「佛子！何等爲菩薩摩訶薩施藏？此菩薩行 十種施，所謂：分減施、竭盡施、內施、外施、內 外施、一切施、過去施、未來施、現在施、究竟 施。佛子！云何爲菩薩分減施？此菩薩稟性仁 慈，好行惠施。若得美味，不專自受，要與衆 生，然後方食；凡所受物，悉亦如是。若自食 時，作是念言：『我身中有八萬戶蟲依於我 住，我身充樂，彼亦充樂；我身飢苦，彼亦飢 苦。我今受此所有飮食，願令衆生普得充 飽。』爲施彼故而自食之，不貪其味。復作 是念：『我於長夜愛著其身，欲令充飽而受 飮食。今以此食惠施衆生，願我於身永斷貪 著。』是名：分減施。云何爲菩薩竭盡施？佛子！此 菩薩得種種上味飮食、香華、衣服、資生之具， 若自以受用則安樂延年，若輟己施人則 窮苦夭命。時，或有人來作是言：『汝今所有，悉 當與我。』菩薩自念：『我無始已來，以飢餓故 喪身無數，未曾得有如毫末許饒益衆生 而獲善利。今我亦當同於往昔而捨其命， 是故應爲饒益衆生，隨其所有，一切皆捨；乃 至盡命，亦無所吝。』是名：竭盡施。云何爲菩薩 內施？佛子！此菩薩年方少盛，端正美好，香 華、衣服以嚴其身；始受灌頂，轉輪王位，七 寶具足，王四天下。時，或有人來白王言：『大 王當知！我今衰老，身嬰重疾，煢獨羸頓，死將 不久；若得王身手足、血肉、頭目、骨髓，我之 身命必冀存活。唯願大王莫更籌量，有所 顧惜；但見慈念，以施於我！』爾時，菩薩作是念 言：『今我此身，後必當死，無一利益；宜時疾 捨，以濟衆生。』念已施之，心無所悔。是名：內 施。云何爲菩薩外施？佛子！此菩薩年盛色 美，衆相具足，名華、上服而以嚴身；始受灌 頂，轉輪王位，七寶具足，王四天下。時，或有 人來白王言：『我今貧窶，衆苦逼迫。唯願仁 慈，特垂矜念，捨此王位以贍於我；我當統 領，受王福樂！』爾時，菩薩作是念言：『一切榮 盛必當衰歇，於衰歇時，不能復更饒益衆 生。我今宜應隨彼所求，充滿其意。』作是念已， 卽便施之而無所悔。是名：外施。云何爲菩 薩內外施？佛子！此菩薩如上所說，處輪王 位，七寶具足，王四天下。時，或有人而來白 言：『此轉輪位，王處已久，我未曾得。唯願大 王捨之與我，幷及王身，爲我臣僕！』爾時，菩 薩作是念言：『我身財寶及以王位，悉是無 常、敗壞之法。我今盛壯，富有天下；乞者現 前，當以不堅而求堅法。』作是念已，卽便施 之，乃至以身恭勤作役，心無所悔。是名：內 外施。云何爲菩薩一切施？佛子！此菩薩亦如 上說，處輪王位，七寶具足，王四天下。時，有 無量貧窮之人來詣其前，而作是言：『大王 名稱周聞十方，我等欽風故來至此。吾曹 今者各有所求，願普垂慈，令得滿足！』時，諸 貧人從彼大王，或乞國土，或乞妻子，或乞 手足、血肉、心肺、頭目、髓腦。菩薩是時，心作 是念：『一切恩愛會當別離，而於衆生無所 饒益。我今爲欲永捨貪愛，以此一切必離散 物滿衆生願。』作是念已，悉皆施與，心無 悔恨，亦不於衆生而生厭賤。是名：一切施。云 何爲菩薩過去施？此菩薩聞過去諸佛菩薩 所有功德，聞已不著，了達非有，不起分別，不 貪不味，亦不求取，無所依倚；見法如夢，無 有堅固；於諸善根，不起有想，亦無所倚；但爲 敎化，取著衆生，成熟佛法，而爲演說；又復觀 察：『過去諸法，十方推求都不可得。』作是念 已，於過去法，畢竟皆捨。是名：過去施。云何爲 菩薩未來施？此菩薩聞未來諸佛之所修行， 了達非有，不取於相，不別樂往生諸佛國土， 不味不著，亦不生厭；不以善根迴向於彼，亦 不於彼而退善根，常勤修行，未曾廢捨；但 欲因彼境界攝取衆生，爲說眞實，令成熟佛 法；然此法者非有處所、非無處所，非內、非 外，非近、非遠。復作是念：『若法非有，不可不 捨。』是名：未來施。云何爲菩薩現在施？此菩 薩聞四天王衆天、三十三天、夜摩天、兜率陀 天、化樂天、他化自在天、梵天、梵身天、梵輔 天、梵衆天、大梵天、光天、少光天、無量光天、光 音天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少 廣天、無量廣天、廣果天、無煩天、無熱天、善 見天、善現天、色究竟天，乃至聞聲聞、緣覺具 足功德。聞已，其心不迷、不沒、不聚、不散，但觀 諸行如夢不實，無有貪著；爲令衆生，捨離惡 趣，心無分別，修菩薩道，成就佛法，而爲開 演。是名：現在施。云何爲菩薩究竟施？佛子！此 菩薩，假使有無量衆生或有無眼、或有無耳、 或無鼻舌及以手足，來至其所，吿菩薩言：『我 身薄祜，諸根殘缺。唯願仁慈，以善方便，捨 己所有，令我具足。』菩薩聞之，卽便施與；假使 由此，經阿僧祇劫，諸根不具，亦不心生一念 悔惜。但自觀身，從初入胎，不淨微形，胞段諸 根，生老病死；又觀此身，無有眞實，無有慚 愧，非賢聖物，臭穢不潔，骨節相持，血肉所 塗，九孔常流，人所惡賤。作是觀已，不生一 念愛著之心。復作是念：『此身危脆，無有堅固。 我今云何而生戀著？應以施彼，充滿其願。如 我所作，以此開導一切衆生，令於身心不生 貪愛，悉得成就淸淨智身。』是名：究竟施。是爲 菩薩摩訶薩第六施藏。