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原書標點
夫三諦者。天然之性德也。中諦者統一切法。眞諦者泯一切法。俗諦者
立一切法。擧一卽三非前後也。含生本具非造作之所得也。
悲夫祕藏不顯。葢三惑之所覆也。故無明翳乎法性。塵沙障乎化導。見
思阻乎空寂。
然茲三惑。乃體上之虛妄也。
於是大覺慈尊。喟然嘆曰。眞如界內。絕生佛之假名。平等慧中。無自他
之形相。但以衆生妄想不自證得。莫之能返也。
由是立乎三觀。破乎三惑。證乎三智。成乎三德。
空觀者。破見思惑。證一切智。成般若德。假觀者。破塵沙惑。證道種智。成
解脫德。中觀者。破無明惑。證一切種智。成法身德。
然茲三惑三觀三智三德。非各別也。非異時也。天然之理。具諸法故。
然此三諦性之自爾。迷茲三諦轉成三惑。惑破藉乎三觀。觀成證乎三
智。智成成乎三德。從因至果。非漸修也。說之次第。理非次第。大綱如此。
綱目可尋。