序品第一。佛在耆闍崛山，往古佛住大塔之中，與 六萬八千比丘，無量諸菩薩俱。時成正覺，始十六 年，知衆大集，堪任受持菩薩法藏。卽入佛境神通 實見衆生三昧，於欲色二界中間，出大坊庭，如大 千界。從三昧起，放大光明，與諸大衆上升寶坊。六 欲天王，各各偈讚隨侍。佛至寶坊，坐師子座。又入 無礙解脫三昧，一一毛孔放光，普照十方無量世 界。光中說偈，爲勸放逸諸菩薩故。光遍十方，還從 頂入。十方各有一大菩薩，與十恒沙諸大菩薩俱 來。右繞萬匝，供養讚歎，次第而坐。佛從定起，謦欬 聲徹十方。人及非人，四禪天衆，一切畢集。復放眉 間光，入諸菩薩頂。於是諸法自在功德華子菩薩， 入瓔珞莊嚴三昧。出師子座，從三昧起，偈讚請佛 登座。次有寶杖等十菩薩各入三昧，令衆得益。乃 至召魔王來，令其請轉法輪。佛讚其譬如百年闇 室，一燈能破。次有法自在王菩薩，廣讚如來境界 不可思議，歎惜衆生捨大喜小。會中三十億那由 他百千萬億天人，發無上心。

陀羅尼自在王菩 薩品第二。佛放白毫光明，入陀羅尼自在王菩薩 頂。菩薩化大寶蓋以覆如來，偈讚問法。佛答菩薩 有四瓔珞莊嚴，一戒瓔珞莊嚴，二三昧瓔珞莊嚴， 三智慧瓔珞莊嚴，四陀羅尼瓔珞莊嚴。一一各有 增一至十等事，次明有八光明能壞諸闇，淨菩薩 行。一念光，二意光，三行光，四法光，五智光，六實光， 七神通光，八無礙智光。一一光復各八種。次明修 習大悲有十六事，一壞妄見，二壞四倒，三破憍慢， 四壞五蓋，五拔沈沒，六斷七慢，七斷惡道，八斷繫 縛，九斷惡友，十施智慧，十一施因緣智，十二斷所 見，十三斷三有，十四壞魔網，十五示樂因，十六開 涅槃門。次明修三十二善業，壞衆生三十二惡業， 一智慧，二上解欲，三法自在，四正命，五正見，六不 放逸，七壞麤獷，八一切施，九淨戒，十忍，十一進，十 二定，十三智，十四正義，十五壞世行，十六斷煩惱， 十七除我見，十八調諸根，十九壞邪說，二十知恩， 二十一壞增上慢，二十二善口語，二十三知足，二 十四恭敬父母師長，二十五修七財，二十六身念 處，二十七燃慧燈，二十八出離道，二十九捨左道， 三十捨愛著，三十一信三寶，三十二修六念。次廣 答如來十六大悲，非諸聲聞菩薩所及。引古栴檀 窟佛，度非非想天一人。入定八萬四千大劫，待其 下生與授記已。方般涅槃，次復明如來三十二業， 卽是十力，四無所畏，及十八不共法。於是如來顧 問大衆，誰能守護如是供具，及此寶坊，令不毀損。 待彌勒成佛十六年後，供養彼佛，及賢劫中五百 如來。爾時諸法神通自在王菩薩，卽承當之。有一 神通魔王，問其安置何器？菩薩令其諦觀我身，見 其臍中有水王光世界，佛號寶優缽羅，坐大寶山， 宣說正法。魔王卽發大菩提心，誓不退轉。次陀羅 尼自在王菩薩，答師子幢菩薩，廣說八陀羅尼。所 謂淨聲光明陀羅尼，無盡器陀羅尼，無量際陀羅 尼，大海陀羅尼，蓮華陀羅尼，入無礙門陀羅尼，四 無礙智陀羅尼，佛莊嚴瓔珞陀羅尼。佛讚印之。幷 說其曾於過去淨光明佛時，名爲光頂菩薩。問佛 寶炬陀羅尼義，聞已，卽得，故今能說。次有慧聚菩 薩，請問得已不失之故。佛廣答以安住慧根，造作 慧業，大地震動。次有具足四無礙智菩薩，請問以 何因緣，名爲慧聚？佛說過去功德佛藏時，曾爲念 意菩薩，不起於座，答佛所問百億事義，大衆獲益， 故得此名。次乃付囑流通。

寶女品第三。世尊故 在大寶坊中，有寶女手持白眞珠貫，隨誠言力，遍 著佛及諸菩薩頂。衆歎希有，佛述成之。女問實語， 法語，義語，毘尼語義。佛具答之。十千菩薩得無生 忍。女爲舍利弗說三十二菩薩寶心，悉無聲聞辟 支佛心。又爲說四無礙智。舍利弗問其夙因。佛說 過去分別見佛時，曾爲輪王，供佛發心，久已離男 女身，今以方便示女身耳。寶女請問十力世尊，是 卽是離，又何故說十？非一非百？佛說非卽非離，能 說十事，故名十力。雖說十力，一具無量，爲流布故， 說言十力。因廣說十力，無畏，十八不共，皆從菩薩 修行所得。又答三十二相業因，地動獲益。次答修 行法行問。次寶女爲舍利弗說不退印，地動獲益。 佛又答寶女大乘問。次說三十二障礙事，三十二 速得大乘事，結益囑持。

不眴菩薩品第四。東方 普賢佛所，不眴菩薩來供養佛，讚歎問法。佛爲說 一切法自在三昧，次明具足一至十法。能得三昧， 大衆獲益。次不眴爲舍利弗說無住義，無生忍義， 佛讚印之。因說得心自在，卽能得法自在三昧。次 爲舍利弗說不眴夙因。乃於過去自在王佛時，名 爲法語比丘，久修久證此妙三昧。不眴又爲舍利 弗說梵行法，大衆獲益，付囑流通。

海慧菩薩品 第五。大水盈滿，出生無量芬陀利華。大衆各自見 在華上，華出大光。彌勒問何因緣。佛言，下方寶莊 嚴土，海智神通佛所，有海慧菩薩，欲來聽法故，海 慧卽來。先入三昧，令此大衆得見彼土，次偈讚佛。 請問淨印三昧。佛爲具說菩提心寶，三押不壞。具 足六度。次說穿菩提心，次說三昧根本，所謂三業 隨智，復有十淨，具三十法，得八不共。次明遠離滓 濁，破壞四魔。次爲舍利弗說師子初產，小火燒薪 等喩。復爲海慧說過去勤精進佛，示堅固莊嚴菩 薩四法，一者發心，二者作心，三者觀心，四者如法 住。旣廣釋已，菩薩奉持，勤行精進，今成世尊。次有 修悲梵天請問海慧，何名佛法？答以一切法卽是 佛法，無有二相。菩薩有八種力，聞深佛法，不生怖 畏。佛讚印之。兼明能護正法，有四四攝。次有功德 寶光菩薩問護法義。佛擧過去大智聲力如來，答 法護菩薩所問護法之義。兼以付之山王等十九 菩薩，各言能護。文殊師利言其悉是謬語。以世尊 不得一法故。佛讚印之。文殊又說持經有十利益， 大衆發心，地動出光。海慧復問世尊何法攝取大 乘？佛答以百種一法，百三十種二法，五十六種三 法，及障礙大乘三十七種四法。衆又獲益，大地震 動，天人讚善。佛復偈歎大乘功德，又爲海慧廣說 門句，法句，及金剛句，於是十方菩薩興供偈讚。慧 聚菩薩申明佛出世義。佛擧然燈授記時，七種三 淨，以印成之。海慧復問菩薩發何等願？佛答以如 本發願，及說種種方便智慧。次說過去無邊光佛， 爲淨聲輪王說八種四法，王悟無生，出家修道。佛 又爲說出家二十四益，幷示以當淨自界，淨聲如 法觀已，卽得神通辨才。彼時淨聲，卽今海慧。次又 爲說如法而說，如說而住之義。引古師子捨身救 二猴子之事爲證。次有二十一菩薩各說如法住 義，海慧復廣明魔業。佛廣說壞魔業道，波旬莊嚴 四兵，來趣寶坊。海慧以神通力，持置東方破疑淨 光佛國，令發大菩提心。又令此彼兩國，互得相見， 互得大益。佛復說咒四章，付囑流通。

虛空藏菩 薩所問品第六。婆伽婆遊妙寶莊嚴堂上，與比丘 六百萬，菩薩不可說人俱。世尊分別大法方便，於 時大千世界，忽皆不見，唯見微妙寶臺，及見高師 子座。舍利弗請問因緣。佛言東方一寶莊嚴佛所， 有虛空藏菩薩，欲來至此。菩薩尋與十二億衆俱 來，供養讚歎，寶臺震動。乃問云何行六度與虛空 等？凡三十問。佛一一答之。於六度中，一一各有四 法成就，又有八法能淨。於六念中，詳明念佛三身， 及念天差別。於陀羅尼中，具明三十二修，於二十 四辯，具明二十四種修因。旣答釋竟，大衆獲益。速 辯菩薩問何因緣，名虛空藏？佛言過去普光明王 佛時，曾爲師子進菩薩，入定雨寶，卽獲此名。於是 衆會渴仰，欲見神力。遂承佛命，入稱一切衆生意 三昧，雨法及財，大衆獲益。又以神力，釋生疑菩薩 之疑。佛又述久遠過去淨一切願威德勝王佛時， 曾爲衆天灌頂輪王，已得不退菩提心三昧，生疑 因請虛空藏說三昧行業。虛空藏答八萬四千諸 三昧門，略擧八十三名。次舍利弗問生疑名，生疑 自答釋之。虛空藏復請佛說諸菩薩大誓莊嚴，及 道莊嚴。次有寶德菩薩問虛空藏修出世聖道之 義，及入於涅槃，行菩薩行之義。衆又獲益，如來讚 印。虛空藏乃推功於佛力。寶德問其意旨，仍答釋 之。次又答阿難問，於是五百聲聞，各脫鬱多羅僧， 供虛空藏。虛空藏卽遣此衣至東方袈裟幢世界， 山王佛所，施作佛事。次有光明莊嚴梵天，雨花作 樂供養。請問菩薩善根資糧，及出要智方便。佛廣 答之。天歎希有。謂能以四句義，總說一切菩薩行。 虛空藏語梵天言，一句亦能總攝一切佛法。謂離 欲句，空句等。略擧十四一句，一一皆能總攝佛法。 如佛法，一切法亦然。以是等句，皆非句故。一切佛 法非句，假名爲句。次有寶手菩薩，請問何謂安一 切佛法根本？虛空藏答以住菩提心。次以二法攝 菩提心。次以四法攝二，八法攝四，十六攝八，三十 二攝十六，六十四攝三十二，百二十八攝六十四。 寶手讚歎興供，波旬化作長者，與佛問答。佛敕十 六菩薩，各說過魔界行。波旬興供，虛空藏說咒，魔 子亦勉強發心。佛爲懸授記莂申越長者疑悔盡 除。六十八億菩薩發願持經，佛爲較量功德，幷說 咒術。四王帝釋亦各說咒，梵王，彌勒，阿難，及功德 莊嚴菩薩。皆悉受持。佛與十方諸佛，同放大光囑 累。

無言菩薩品第七。王舍城師子將軍生一子， 空中有天誡之，八歲不言。今以佛力，同其父母親 屬，共到寶坊，現大神通，說偈讚佛。大衆獲益，興供， 將欲問佛，先與舍利弗互相問答，次問聞聲，及善 思惟，生於正見。佛廣答之。無言復答舍利弗問得 正見義。次乃問信，進，念，慧，四力。佛廣答之。衆會得 益。無言次答蓮華菩薩倒見如見義，及菩薩義。佛 讚其得慧燈三昧。因卽廣明能攝六萬諸三昧門。 譬如日出，能爲四事。又如寶珠，亦如虛空，亦爲一 切法頂。衆又得益。動地興供。次於世尊臍中，出一 金剛臍菩薩。傳東方慧橋如來命，問安聽法。及六 萬億菩薩皆在佛身內坐聽法。次從一毛孔出，禮 佛卻坐。金剛臍復與無言問答，顯發無性，無聲，法 界無二，深義。無言復入金剛三昧，令此世界悉爲 金剛。金剛臍盡其神力，不能破一微塵。次明有四 四法能得金剛三昧。無言次爲同來眷屬說四十 事莊嚴菩提之心。十法常得親近諸佛菩薩，父及 眷屬。得柔順忍。佛乃付囑受持。

不可說菩薩品 第八。世尊故在大寶坊中，不可說菩薩讚佛。入定 問說大事，地動興供，衆獲大益。又卽演說不誑如 來之義。無畏菩薩因問云何名誑如來？不可說分 別答之。兼明無出之出，名佛出世。佛讚印已。無畏 問誰當信者，寶女遂與廣相問答。次爲舍利弗廣 說譬喩，明聲聞與如來。於無差別法界中而有差 別。又答無畏調伏問，報恩問。謂三十二業名菩提 行，此能報恩。二人必死不治。謂聲聞緣覺，無畏以 衣供養。寶女不受，復作種種問答。次有勝意天子 問說與不說之義。不可說化作比丘證信。復與勝 意種種問答，亦與舍利弗種種問答，舍利弗深讚 印之。佛亦讚舍利弗。不可說復與佛問難得受記 義，八千菩薩得無生忍。昇空說偈，魔王化作比丘 而來。不可說以神通力，令其懺悔。爲說十六種法， 發菩提心。又說三十二法，向菩提心。又請世尊說 不可說六波羅密，魔王歡喜。大衆發心。