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新式標點
佛說華積樓閣陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在
供養佛功德，佛爲分別幷說咒勸持。
華積陀羅尼神咒經
吳
師子奮迅菩薩所問經
附東晉錄
佛說華聚陀羅尼咒經
附東晉錄
三經並與前同。
拔濟苦難陀羅尼經
唐
佛在逝多林，不可說莊嚴菩薩請問救濟苦衆生
法。佛爲說
佛母大孔雀明王經
唐
佛在祇園，莎底苾芻爲衆破薪，被黑蛇螫，苦痛之
極，阿難白佛求救。佛爲說大孔雀咒，幷諸神諸天
諸佛菩薩名，及神咒，救之。與今流通本同。
佛說孔雀王咒經
蕭梁
與前經同，而稍略。
佛說大孔雀咒王經
唐
亦與前同，而華梵音聲稍別。
佛說大孔雀王神咒經
東晉西域沙門帛尸梨蜜多羅譯
佛說大孔雀王雜神咒經
東晉西域沙門帛尸梨蜜多羅重譯
大金色孔雀王咒經
姚秦
佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌
唐
應與前經並流通。
菩提場莊嚴陀羅尼經
譯人同上
佛住廣博大園，因毘鈕達多婆羅門求子，爲說陀
羅尼，種植一切善根，能滿一切意願。
佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經
宋中印土沙門法天譯
佛向
壽命，得大利益。
佛說無能勝旛王如來莊嚴陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在
說咒，書此陀羅尼置旌旗上，一切怨敵，無能勝者。
佛說聖莊嚴陀羅尼經
譯人同上
佛在迦毘羅城，羅睺童子臥時，被惡羅刹所嬈。佛
爲說咒護之，又說結界陀羅尼，慈氏、梵王，亦各說
咒，佛更敕一切天龍鬼神，各說自明。
佛說寶帶陀羅尼經
譯人同上
與上經同。
大吉義神咒經
元魏昭玄統沙門釋曇曜譯
先說歸命燒香請三寶及天龍各各咒法，次明天
阿脩羅共戰，帝釋軍敗，請救於佛，佛爲說大結界
咒。次有一切天龍鬼神，次第助佛說咒，旣說咒已，
佛乃說持咒所辦之法。
金剛光燄止風雨陀羅尼經
唐南印度沙門
佛，及大身孽嚕荼，幷諸天王，各說調伏惡龍止風
雨法。
佛說聖
宋中印土沙門法賢譯
佛在
及頌讚持者得生
聖觀自在菩薩一百八名經
宋中印土沙門
佛在補怛洛迦山說，持者亦生
毘俱胝菩薩一百八名經
宋中印土沙門法天譯
佛說菩薩一百八名咒，持者得生
佛說大吉祥陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
佛在蘇珂嚩帝佛刹，觀自在菩薩請說神咒，令衆
生獲大富貴。
佛說大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經
餘
唐
佛住
祥如來名號，及十二契一百八名無垢讚歎眞言。
佛說大吉祥天女十二名號經
唐
佛住
一切不祥。
大乘八大曼拏羅經
宋中印土沙門法賢譯
佛在補陀落迦山，寶藏月光菩薩請說，先於中心
安佛，次安八大菩薩，所謂觀自在、慈氏、虛空藏、普
賢、金剛手、曼殊室哩、除蓋障、地藏，共有九咒。
佛說八大菩薩曼荼羅經
唐
與上經同，而後有八大菩薩讚。
無垢淨光大陀羅尼經
唐睹貨邏國沙門彌陀山等譯
佛在迦毘羅城精舍，劫比羅戰荼婆羅門七日後
當命終，有善相師答之，因恐懼來見佛，佛敕令修
理古塔，念誦神咒，增長命根，生
遂廣說造塔及咒法。
聖佛母小字般若波羅密多經
宋中印土沙門
佛在鷲峰山，聖觀自在菩薩請佛說此小字般若
眞言，復說勝妙般若波羅密多陀羅尼。
諸佛心印陀羅尼經
宋中印土沙門法天譯
佛在
諸佛心陀羅尼經
唐
佛於如來境爲菩薩說。彙門云，與上經同。
消除一切閃電障難隨求如意陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在
在、金剛手、梵王、帝釋、四王亦各說咒，佛又敕龍王
等而說一咒。
佛說如意摩尼陀羅尼經
譯人同上
與上經同
附梁錄
佛在雞羅莎山頂，一比丘爲惡病所持，一比丘爲
惡鬼所持，
皆於空中，各說一咒。
如來方便善巧咒經
隋
與上經同。
聖
宋中印土沙門法天譯
二比丘裸形叫喚，虛空藏問佛，佛召七佛各說
一咒，虛空藏亦說一咒，亦與上經同。
佛說救拔燄口餓鬼陀羅尼經
唐
佛在尼拘律園，阿難獨居，念所受法，於夜三更，見
燄口餓鬼，怖而問佛。佛爲說無量威德自在光明
勝妙力陀羅尼。卽今變食眞言。幷說多寶、妙色身、
廣博身、離怖畏，四如來名。若施鬼等，持七遍，施仙
等，持二七遍。供三寶，持二十一遍。燄口法始於此。
佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經
唐于闐國沙門
與上經同，而無四佛名號。
佛說甘露經陀羅尼
譯人同上
卽今施甘露眞言。
瑜伽集要救
唐
有啓請法，破地獄印咒各一，召餓鬼印咒各一，召
罪印咒各一，摧罪印咒各一，淨業印咒各一，懺悔
印咒各一，甘露印咒各一，開咽喉印咒各一，七如
來名號，歸依三寶，發菩提心，印咒各一，受三昧耶
戒印咒各一，施食印一，咒二，普供養印咒各一，奉
送印咒各一，今時施食，決宜依此行持。
佛說延壽妙門陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
佛在成正覺地，金剛手菩薩請說妙咒，佛放眉光，
集十方佛讚助，及明二十功德。
護命法門神咒經
唐南印度沙門
與上經同，而明二十功德之後，金剛手菩薩、梵
王、帝釋、四王、鬼子母、藥叉、金剛手、大自在天子、
童子軍將、月光天子、聖觀自在、
大藥叉、金剛
說神咒，佛普伸右手而讚印之。
善法方便陀羅尼經
附東晉錄
金剛秘密善門陀羅尼經
附東晉錄
二經並與上同，而助咒少。
佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經
紙
唐南天竺沙門金剛智譯
佛在祇園，愍念未來衆生，說過去七俱胝準提如
來等佛母準提陀羅尼。
佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經
唐
七俱胝佛母所說準提陀羅尼經
唐
二經並與上同而地婆譯缺觀行法。
佛說
宋中印土沙門法天譯
佛爲慈氏說咒，慈氏立誓拔苦，受記。
百千印陀羅尼經
唐于闐國沙門
共有三咒，應書供塔中。
六字大陀羅尼咒經
附梁錄
亦是爲救阿難故說。
六字咒王經
附東晉錄
因旃陀羅女厭惑阿難，說此破之。
六字神咒王經
附梁錄
與上經同，而咒稍多。
佛說聖六字大明王陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在
佛說大護明大陀羅尼經
宋中印土沙門法天譯
佛在沒哩際疏聚落，往吠舍離城說咒，爲除災難。
聖六字增壽大明陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在祇園，阿難有病，佛詣彼說咒救之。
佛說療痔病經
唐
共有二咒。
佛說善樂長者經
宋中印土沙門法賢譯
佛在迦毘羅城，爲長者說淸淨眼秘密大神咒，治
其眼病。
佛說能淨一切眼疾病陀羅尼經
唐
與上經同。
佛說蓮華眼陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
能除六根病。得六根淸淨。
佛說寶生陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
持誦者，滅一切罪，得天眼淸淨。
佛說尊勝大明王經
譯人同上
佛爲阿難說咒，亦是過去七俱胝佛所說。
佛說金身陀羅尼經
譯人同上
說咒，亦說功用。
佛說持世陀羅尼經
唐
佛在建磔迦林，妙月長者請問除貧、愈病、滅罪、安
危之法，佛爲說陀羅尼。
佛說雨寶陀羅尼經
唐
佛說大乘聖吉祥持世陀羅尼經
宋中印土沙門法天譯
二經並與上同。
聖持世陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
先說持法，次說諸咒，諸印。
佛說聖大總持王經
譯人同上
佛在祇園，爲阿難說四咒，能知七生、十四生、二十
一生、及倍倍生事。
佛說宿命智陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
持者能知宿命。
佛說缽蘭那賒嚩哩大陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
除惡魔鬼神，及消除災害疾疫。
佛說俱枳羅陀羅尼經
譯人同上
佛在祇園，爲阿難說。
佛說妙色陀羅尼經
譯人同上
可誦之，出生飮食，施鬼神。
佛說大七寶陀羅尼經
附梁錄
以七佛功德，令衆生除怖畏。
佛說栴檀香身陀羅尼經
宋法賢譯
誦者，得見觀自在菩薩，亦治惡癩瘡癬。
佛說無畏陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
佛爲比丘衆說。
佛說施一切無畏陀羅尼經
宋北印土沙門施護等譯
佛爲
佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經
唐
卽流通消災經本。
佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災
難陀羅尼經
唐代失譯人名
與上經同。而有九曜眞言。
佛說持明藏八大總持王經
宋北印土沙門施護譯
共說十咒。
佛說六門陀羅尼經
唐
佛在淨居天上說咒，持者速證菩提。
佛說善夜經
唐
栴檀天子覺悟比丘，令其問佛，佛爲說經，幷三咒。
勝幢臂印陀羅尼經
唐
因大梵王，及觀世音請問，故說此咒，持者更不受
惡趣生。
妙臂印幢陀羅尼經
唐于闐國沙門
與上經同。
佛說普賢菩薩陀羅尼經
宋中印土沙門法天譯
普賢菩薩入三昧，一切佛摩頂讚之，乃放光說咒。
佛說十八臂陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
爲阿難說，持者，消滅根本罪業，積集無量功德。
佛說勝旛瓔珞陀羅尼經
宋北印土沙門施護譯
佛在喜樂山頂天宮，不遠仙人住處，因大梵王啓
請，說咒拔罪。
佛說滅除五逆罪大陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
爲阿難說。
佛說洛叉陀羅尼經
譯人同上
持此咒，如持洛叉佛無異。
佛說無量功德陀羅尼經
譯人同上
持一洛叉，得見慈氏，持二洛叉，得見觀自在，持三
洛叉，得見無量壽佛。
佛說拔除罪障咒王經
唐
佛於淨居天上，說諸咒法，曼殊菩薩曲爲不信之
人求救濟法，佛爲說此一大咒王。
佛說一切法功德莊嚴王經
譯人同上
佛在竹林，入能斷惑離垢三昧，大地震動，大衆雲
集，執金剛請說此經，三止之後，乃說二種四法，觀
世音菩薩讚此法門，法師，及供養者，當生極樂。次
說勝妙陀羅尼，及說壇儀。
莊嚴王陀羅尼經
譯人同上
佛在布怛落迦山，爲觀世音
往昔所持妙咒，持者，當生
卽時大地震動，佛乃說咒，幷說持法。
八名普密陀羅尼經
唐
佛爲金剛手菩薩，說易成無損之咒。
佛說秘密八名陀羅尼經
宋中印土沙門法賢譯
與上經同。
佛說如意寶總持王經
宋北印土沙門施護譯
佛在睹史多天宮，妙住菩薩請問：有善男子一心
受持此如意寶總持章句，何因不見不聞去來現
在世尊？佛言：以住福業故，又疑未斷故，此雖受持，
而非受持，住有爲心，無善巧智，無方便故，若能心
無疑惑，決定專注，是則名爲眞實持者。
此經雖不說神咒，乃持神咒者之總訣也。
佛說一向出生菩薩經
隋
佛將入涅槃，敕目連集一切聲聞緣覺，又敕菩薩
集十方菩薩，舍利弗請說法，佛爲說陀羅尼，及修
行種種四法，亦說過去然燈佛，阿彌陀佛，聞法得
菩提事。
佛說無量門微密持經
吳
咒譯作華言。
佛說出生無量門持經
東晉
咒亦譯作華言。
元魏
華梵雙具，止有四十八句。
劉宋中天竺沙門
止有華言四十八句。
佛說無量門破魔陀羅尼經
劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯
舍利弗陀羅尼經
蕭梁
出生無邊門陀羅尼經
唐于闐國沙門釋智嚴譯
咒有八十九句。
佛說出生無邊門陀羅尼經
唐