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新式標點
如是我聞：
一時，佛在
爾時有大苾芻衆，持鉢食時詣迦里梨道場，
共坐思惟：「過去世時有何佛出現，族姓壽量
其義云何？」如是思已，互相推問而不能知。
爾時，世尊知此苾芻思惟是事，卽從座起，詣
迦里梨道場，結跏趺坐。時諸苾芻，頭面禮
足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。
世尊問曰：「汝諸苾芻，於意云何？」苾芻答言：
「我等思惟，過去世中有何佛出世？族姓壽量
皆不能知。」佛吿諸苾芻：「汝等樂聞。」苾芻答
言：「今正是時，願爲宣說。」
佛言：「汝等諦聽，
我今說之。過去九十一劫，有毘婆尸佛、應、正
等覺，出現世間。三十一劫，有
浮佛、應、正等覺，出現世間。於賢劫中第六劫，
有俱留孫佛、應、正等覺，出現世間。第七劫，
有俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間。第八
劫，有
劫，我釋迦牟尼佛，出世間，應、正等覺。復次
過去劫中，毘婆尸佛、
說尸羅淸淨戒律，成就智慧最上之行。
「復次賢劫中，俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦
葉波佛，亦說淸淨律儀及禪定解脫之法；我
所說法，亦復如是。汝諸苾芻！過去毘婆尸
佛，刹帝利姓，發淨信心，而求出家，成正覺
道。
佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛，婆羅門姓。我生
爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來、應、正等覺所有族號，毘
婆尸佛、
佛、俱那含牟尼佛、
如來，瞿曇族。」
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來、應、正等覺壽量長短。毘
婆尸佛、應、正等覺出現世間，壽八萬歲。尸棄
佛、應、正等覺，出現世間，壽七萬歲。毘舍浮
佛、應、正等覺，出現世間，壽六萬歲。俱留孫
佛、應、正等覺，
牟尼佛、應、正等覺，出現世間，壽三萬歲。迦
葉波佛、應、正等覺，出現世間，壽二萬歲。我
化五濁衆生，壽百歲故。」
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來父母、國城種種名字。毘
婆尸佛，父名滿度摩王，母名滿度摩，帝城
亦名滿度摩。尸棄如來，父名阿嚕拏王，母
同名阿嚕拏，城名阿嚕嚩帝。毘舍浮如來，
父名穌鉢囉底都王，母名鉢囉婆嚩底，城名
阿努鉢麼。俱留孫佛，父名野倪也那多，母
名尾舍佉，王名刹謨刹摩，城名刹摩。俱那
含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名烏多囉，
王名輸部，城名輸婆嚩帝。迦葉如來，父名
穌沒囉賀摩，母名沒囉賀摩虞鉢多，王名訖
里計，城名波羅奈。我今應、正等覺，父名淨
飯王，母名
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來聲聞弟子。毘婆尸如來、
應、正等覺大智弟子，名欠拏底寫，聲聞中第
一。尸棄如來、應、正等覺大智弟子，名部三
婆嚩，聲聞中第一。毘舍浮如來、應、正等覺大
智弟子，名野輸多囉，聲聞中第一。俱留孫
如來、應、正等覺大智弟子，名散
第一。俱那含牟尼如來、應、正等覺大智弟子，
名穌嚕
應、正等覺大智弟子，名婆囉特嚩惹，聲聞中
第一。我今應、正等覺大智弟子，名舍利弗，
聲聞中第一。」
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來侍者弟子。毘婆
應、正等覺侍者，名阿輸迦。尸棄如來、應、正等
覺侍者，名刹摩迦嚕。毘舍浮佛、應、正等覺侍
者，名烏波扇覩。俱留孫佛、應、正等覺侍者，名
沒提踰。俱那含牟尼佛、應、正等覺侍者，名穌
嚕帝里野。迦葉如來、應、正等覺侍者，名薩里
嚩蜜怛囉。我今應、正等覺侍者，名
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦聽！
我今復說七佛如來所度聲聞之衆。毘婆尸
如來第一會說法，有六萬二千苾芻得阿羅
漢果，第二會說法，有十萬苾芻得阿羅漢果，
第三會說法，有八萬苾芻得阿羅漢果。尸棄
如來第一會說法，十萬苾芻得阿羅漢果，第
二會說法，八十億苾芻得阿羅漢果，第三會
說法，七萬苾芻得阿羅漢果。毘舍浮如來，
第一會說法，八萬苾芻得阿羅漢果，第二會
說法，七萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，六
萬苾芻得阿羅漢果。
「俱留孫如來一會說法，四萬苾芻得
俱那含牟尼佛一會說法，三萬苾芻得阿羅
漢果。迦葉如來一會說法，二萬苾芻得阿羅
漢果。我今一會說法，一千二百五十苾芻得
阿羅
爾時，世尊重說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝等諦
聽！毗婆尸佛、
出現世間，住持敎化，宣說法敎，調伏有情，
戒行儀範，受持衣鉢，求證菩提，無有少法
而各別異。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，與諸苾芻卽從座起，還
諸苾芻衆，從其本舍，往迦里梨道場，互相
推問：「過去如來入大涅槃，離諸戲論，永斷
輪迴，而無過失。如是大丈夫，有如是智慧，
如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威
德，如是種族，降世利生，甚爲希有不可思
議。」
爾時，世尊知諸苾芻心之所念，從座而起，詣
迦里梨道場，結跏趺坐，吿苾芻衆言：「於意
云何？」時諸苾芻白世尊言：「我等聞說，過去
如來，入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無
過失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，
如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種
族，降世利生，甚爲希有不可思議。」佛言：「苾
芻，汝今所說，何以故？」苾芻白言：「佛有淸淨
法界，證眞覺智，無不了知，願爲解說。」
佛言：
「苾芻，汝等諦聽，我今說之。於過去世，有大
國王名滿度摩，彼王妃后名滿度摩帝。
爾時，毗婆尸佛從
腹住胎
而諸惡趣一切地獄，日月威光亦不能照，佛
光所及忽得大明，而彼有情互得相見，卽發
聲言：『何故此間有別衆生？』」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩從
時，部摩夜叉高聲唱言：『此大菩薩大威德大
丈夫，捨天人身及阿修羅身，處彼母胎而受
人身。』如是四天王天，
梵輔等天聞此唱言：『菩薩降神處母胎中。』皆
悉來集。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩從
天子威德具足，身被甲冑，手執弓刀，擁護菩
薩，人非人等皆不侵害。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩從
時，其身淸淨光明照耀，如摩尼珠，母心安
隱無諸熱惱。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩從
時，未曾得聞母有染欲色等五塵而無所著。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩從
時，母自受持近事五戒：一不殺生，二不偷
盜，三不婬欲，四不妄
脇誕生菩薩，母後命終生天界中。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，大地震動，身眞金
色離諸垢染，放大光明普照世間一切境界，
所有惡趣黑暗地獄忽然大明，彼中衆生互
得相見，各各疑云：『何故此間有別衆生？』」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，母無疲困，不坐不
臥。爾時菩薩大威德大丈夫，心不昏昧，足不
履地，有四大天
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，身體淸淨如瑠璃
寶，遠離一切膿血
珠憍尸迦衣，諸塵垢等而不能著。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，有二天子，於虛空
中降二種水，一冷二溫，沐浴童子。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，具三十二相，身色
端嚴，眼根淸淨見十由旬。」
爾時，世尊而說
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆
摩訶薩右脇生時，見
童子是眞佛身，執白傘蓋覆童子身，寒熱風
塵一切諸惡而不能侵。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，本母乳母養母，及
諸宮人圍繞保護，澡浴塗香種種承奉。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，身色端嚴，具三十
二相。滿度摩王，卽召相師占其童子，婆羅門
言：『若令在家受灌頂輪王之位，
具足千子威德無畏，不以兵杖弓劒能降他
軍；若復出家堅固修行，成正等覺。』」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩右脇生時，身眞金色諸相端
嚴，如水生蓮塵垢不著，一切有情瞻仰不足。
所出言音微妙細密淸雅流美，譬如雪山迦
尾囉鳥，食花而醉，所出音聲雅妙淸響，衆生
聞者無不愛樂，童子言音亦復如是。」
爾時，世尊而說頌曰：
爾時，世尊說此偈已，吿苾芻衆言：「汝今諦聽！
彼菩薩摩訶薩爲童子時，遠離邪妄，心意純
直，自覺覺他恒行正法，衆人侍奉，如
主宗敬父母，由此名爲毘婆尸。」
爾時，世尊而說頌曰：