「『爾時，大梵復吿天衆：「汝等諸天及護世等，當 一心聽。諸聖者唯佛、如來、正等正覺，於四神 足，能廣宣說、能久修習、能大變現。是故汝 等當發誠心，應勤修習，自在變現，作大利 益。」是時，梵王懷中所坐天王，各生疑念：「唯 有一大梵王，我坐懷中；云何言時諸天皆言？ 若彼默時諸天亦默？」又帝釋天主，起如是念： 「嗚呼！大梵天王，願攝我等天衆本形，變一大 身，坐我懷中。」時，大梵王知帝釋念，攝天衆 形，現一大身，帝釋懷中跏趺而坐。大梵天 王當以如是神足之力，種種變現，作化事已， 又復吿彼諸天及護世等：「我佛世尊以此四 神足力，及聲聞法，先所化度者，卽摩伽陀 國，八萬優婆塞善斷三障，盡苦邊際，證須陀 洹果。於天上人間，七返往來，有生他化自 在天者、有生化樂天者、有生三十三天者、 有生四王天者；有生人間大刹帝利王宮者、 有生上首大婆羅門家、有生上首大長者家。」 又復諸天衆等，有思念者：「嗚呼！云何能得四 佛出現於世？」復有思念：「嗚呼！云何能得八佛 出現於世？」大梵天王知彼天衆心之所念，而 復吿言：「汝等天衆莫作是念，思欲四佛出現 於世，乃至八佛出現於世。是義不然。汝等 當知，我從佛聞，無有二佛同出於世，何有 四佛八佛同出世耶？汝等但願，我佛世尊無 漏之體，壽命增長，久住世間。」時，彼諸天又 復作念：「大梵天王，云何一一實知我心？」彼 諸天等，卽生驚怖，心懷愁惱。時，大梵王吿 彼衆言：「汝諸天衆及護世等，一心諦聽。如 來、應供、正等正覺宣說一乘正法，令諸衆生 遠離憂悲苦惱，皆得淸淨，證眞實理。」又復 吿言：「有三種法，如來悉知。何名三種？所謂 有人，先作身不善業、意不善行，後因親近 善友，聽聞妙法，繫念思惟，斷身不善、造身 善業，斷意不善、行意善行。是人樂中生樂， 悅意中復生悅意。譬如有人於喜生喜，喜復 生喜，彼人悅樂亦復如是，此謂第一種法。 復次，有人先受五慾作不善業，後親善友，聽 聞妙法，繫念思惟，棄於慾樂，亦復不造諸 不善業。是人樂中生樂，悅意中復生悅意。 譬如有人喜中生喜，喜復生喜，悅樂法者亦 復如是，此謂第二種法。復次，有人於不善 法如實了知，亦於善法如實了知，乃至苦 集滅道亦如實知。後復親近善友，於不善 法及諸善法，乃至苦集滅道，於是諸法，倍 復精曉，是人樂中生樂，於悅意中復生悅 意。譬如有人喜中生喜，喜復生喜，悅樂法 者亦復如是，此謂第三種法。」復次，大梵天王 又吿諸天及護世等：「諸聖者當一心聽。有四 種法，彼佛世尊悉知悉見。何者爲四？謂身、 受、心、法。如來以慧觀是四法，若內若外，如 實了知。智慧現行，修習圓滿。善說菩提一 乘正法，令諸衆生咸得淸淨，離憂悲苦惱， 證妙法理。」