佛時見衆各還位坐，佛埀慈愍，因從座起，而 自叉手，向諸比丘言：「諸比丘衆！當和心相向， 向汝悔過。所以者何？我身口意，儻相違失，雖 無上尊如來至眞無有誤失闕漏之業，心不 放逸，不失智慧，無所貪慕，不毀禁戒，於諸聲 聞緣覺中，尊德超諸天世間人民，三界最長， 而無等侶。又諸比丘！若種姓出家學道，修沙 門法，心性各異，志操不同，在斯佛業，當可施 行，宜奉訓誨，不得違犯。所以者何？若有比 丘，處於聖衆，建立新歲，身行各異，心念不 同，而懷䛕諂；計彼比丘，不受眞正，不應具 戒。所以者何？身口意淨，乃善眞正。受佛具 戒，心抱恭恪，順上中下，不爲慢恣，慙愧下 意，乃應法戒。所以者何？如是行者，無有怨 憎，不爲結恨，觀古今法，無有憒亂，建立新 歲，亦無瞋恚自大之心。所以者何？戒禁淸淨， 造立新歲，建立最大。戒不淸淨，非佛弟子，猶 如死人屍形在地，棄捐塚間；天上世間，諸天 人民，各齎良藥，神呪好術，愍念療之，不能使 活。如是，比丘！毀犯禁戒，正使入衆，若干新 歲，不能自救，建成新歲。所以者何？是人毀 戒，會歸自然，因還獲報，地獄、餓鬼、畜生苦毒， 酸楚無量，汝勤愼之。」佛說是法已，卽從座 起，離于草蓐。尋時三千大千世界，六反震動， 箜篌伎樂不鼓自鳴，天於虛空，雨衆名香，而 散雜花。佛說是戒法品時，吿比丘衆。時諸 比丘，各在本坐，以佛聖旨威神之誨，功勳 光明，皆以普周，各自起立，心不復樂，在於常 坐山巖樹下，唯是爲欲。各從座起，稽首佛足， 口自白言：「一切諸法，皆從佛受。聖則道本，爲 一切護，慈愍之目，最尊殊特，聖德無上，超絕 無侶，巍巍堂堂，宣布道化。」

於時如來，遷延尊 位，懺謝聖衆，矜愍天下，還就草蓐。佛適復 坐，聖衆亦然，各就故位，復坐如法。