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新式標點
聞如是：
一時，佛在
吿諸弟子：「聽我說邪道亦說正道。何等爲邪
道？不諦見、不諦念、不諦語、不諦治、不諦求、不諦
行、不諦意、不諦定。是爲道八邪行。
「何等爲道八正行？一者諦見。諦見爲何等？信
布施、信禮、信祠、信善惡行自然福、信父母、信天
下道人、信求道、信諦行、信諦受。今世後世，自
黠得證自成。便相吿說是爲諦見。
「第二諦念爲何等？所意棄欲、棄家、不瞋恚怒、
不相侵，
「第三諦語爲何等？不兩舌、不傳語、不惡罵、不
妄語，是爲諦語。
「第四諦行爲何等？不殺盜婬，是爲諦行。
「第五諦受爲何等？是聞有道弟子法求，不可
非法，飯食、床臥、病瘦正法求，不可非法，是爲
諦受。
「第六諦治爲何等？生死意共合行，所精進行，
出力因緣
「第七諦意爲何等？生死行合意念、向意念，不
妄不共意求，是名爲諦意。
「第八諦定爲何等？生死意合，念止、相止、護已
止、聚止。不可爲、不作所有罪，不墮中
名爲諦定。
「比丘！所有道弟子，當受是八種行諦道，如說
行可得道八行覺。諦見者信布施，後世得具
福，信禮者見沙門道人作禮福，信祠者懸繒
燒香散花然燈，信所行十善是爲自然得福，
信父母者信孝順，信天下道人者喜受經，信
求道者爲行道。信諦行者斷惡意，信諦受者
不犯戒。今世後世，自黠爲得黠，能敎人得證，
自成者能成人。能成他人，便相吿說，是名爲
諦見知。如是便自脫亦脫他人。
「第二諦念所意起者爲失意，欲棄家者爲念
道，不瞋恚怒者爲忍辱，不相侵者當正意。
「第三諦語者，不惡罵不犯口四過，但說至誠
道品諦要。
「第四諦行者，不殺盜婬而行誠信。
「第五
「第六諦治者爲向三十七品經。
「第七諦意者日增三十七品經，不離意。
「第八
止者一切無所犯，聚止者得福道。」
佛說如是。
皆歡喜受。