於是觀自在菩薩摩訶薩蒙佛聽許，佛所護 念，入於慧光三昧正受。入此定已，以三昧力 行深般若波羅蜜多時，照見五蘊自性皆空。 彼了知五蘊自性皆空，從彼三昧安詳而起。 卽吿慧命舍利弗言：「善男子！菩薩有般若波 羅蜜多心，名普遍智藏。汝今諦聽，善思念之。 吾當爲汝分別解說。」作是語已。慧命舍利弗 白觀自在菩薩摩訶薩言：「唯，大淨者！願爲說 之。今正是時。」

於斯吿舍利弗：「諸菩薩摩訶薩 應如是學。色性是空，空性是色。色不異空，空 不異色。色卽是空，空卽是色。受、想、行、識亦復 如是。識性是空，空性是識。識不異空，空不異 識。識卽是空，空卽是識。舍利子！是諸法空相， 不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無 色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、 味、觸、法，無眼界乃至無意識界。無無明亦無 無明盡，乃至無老死亦無老死盡。無苦、集、滅 道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵依般 若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐 怖，遠離顚倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛依般 若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故 知般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無 上呪、是無等等呪，能除一切苦，眞實不虛。故 說般若波羅蜜多呪。」

卽說呪曰：