如是我聞：

一時薄伽梵住王舍城鷲峯山中， 與大苾蒭衆及諸菩薩摩訶薩俱。爾時，世尊 等入甚深明了三摩地法之異門。復於爾時， 觀自在菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時， 觀察照見五蘊體性悉皆是空。

時，具壽舍利 子，承佛威力，白聖者觀自在菩薩摩訶薩曰： 「若善男子欲修行甚深般若波羅蜜多者，復 當云何修學？」作是語已。

觀自在菩薩摩訶薩 答具壽舍利子言：「若善男子及善女人，欲修 行甚深般若波羅蜜多者，彼應如是觀察，五 蘊體性皆空。色卽是空，空卽是色。色不異空， 空不異色。如是受、想、行、識亦復皆空。是故舍 利子！一切法空性無相，無生無滅，無垢離垢， 無減無增。舍利子！是故爾時空性之中，無色、 無受、無想、無行亦無有識。無眼、無耳、無鼻、 無舌、無身、無意。無色、無聲、無香、無味、無觸、 無法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無 明盡，乃至無老死亦無老死盡。無苦、集、滅、道， 無智無得亦無不得。是故舍利子！以無所 得故，諸菩薩衆依止般若波羅蜜多，心無障 礙，無有恐怖，超過顚倒，究竟涅槃。三世一 切諸佛亦皆依般若波羅蜜多故，證得無上 正等菩提。舍利子！是故當知般若波羅蜜多 大密咒者，是大明咒，是無上咒，是無等等 咒。能除一切諸苦之咒，眞實無倒。故知般 若波羅蜜多是祕密咒。」

卽說般若波羅蜜多 咒曰：