爾時，世尊吿無畏授等五百長者言：「菩薩 摩訶薩以無數種相觀察於身。何等無數？ 所謂：此身不實，緣法合集，如極微聚，從頂至 足次第破壞；彼九竅門及諸毛孔不淨流 溢，猶如蟻聚；蛇毒止中，蛇毒違害；如怨敵、如 猿猴，多所損惱；如極惡友，常起諍競；身如聚 沫，不可撮摩；又如水泡，旋有卽壞；又如陽焰， 渴愛所生；又如芭蕉，中無堅實；又如幻化，從 虛妄起；又如王者，多種敎令；又如怨對，常來 伺便；又如盜賊，無有信義；又如殺者，極難調 制；如惡知識，常不歡喜；如破法者，隱沒慧命； 又如邪朋，減失善法；又如空聚，離於主宰；又 如瓦器，終歸破壞；如小便坑，不淨充滿；如大 便處，常多滓穢；又如食噉諸不淨鬼，及蛆蟲、 狗等，樂臭穢中；又如廣積穢物，遠聞其臭；如 惡瘡疱難合其竅，痛不可忍；又如毒箭，入身 酸楚；如惡家主，難爲侍養；又如朽舍及如漏 船，雖假修治，旋歸散壞；又如坯器，難爲固惜； 又如惡友，常假將護；如河岸樹，風所動搖； 如大河流，終歸死海；又如客舍，多種違惱；如 無主舍，無所攝屬；如巡警人，常專撿察；又如 邊方，多所侵嬈；如積沙處，漸當減下；如火 蔓延；如海難渡；如地難平；如蛇置篋，隨生 損害；又如嬰兒，常須存愛；又如破器，無所堪 用；如惡方處，常虞壞亂；如雜毒食，常當遠離； 如求丐人得種種物，得已旋棄；又如大車，負 極重等。唯，諸智者！於法覺了應如是知。