Available for non-commercial use when distributed with this header intact.
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by The Seeland Monastery
蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，
新式標點
佛在
比丘僧千二百五十人，諸優婆塞、優婆夷，諸
天王、梵釋及人民、鬼神、龍，無央數共坐。
阿闍
世王太子，名爲和休，與長者子五百人，各持
金
到佛所，各
地爲佛作禮，却住佛前。太子
「
中，而生蓮花中？何因緣
加大恩，當爲我分別說之。」
佛吿太子：「菩薩忍
辱不瞋怒者，後世生爲人端正。菩薩不
妷
便於蓮華中化生。菩薩憙持經戒敎人，後世
生便自知宿
太子白佛言：
「何因緣菩薩有三十二相？何因緣有八十種
好？何因緣人民見佛身形，視之無厭極？」
佛吿太子：「本爲菩薩時，好布施與人。在所求
索，欲得衣服、飮食、金銀珍寶、車馬、奴婢妻
子、肌肉頭目，皆不逆人，無所貪惜，用是故得
三十二相。菩薩慈心哀念人民蜎飛蠕動之
類，如視赤子，欲念度脫，用是故得八十種好。
菩薩見怨家如視父母，其心適等無有異，用
是故，人民見佛身形，視之無厭極。」
太子白佛言：「何因緣菩薩知深經智慧？何因
緣知三昧安隱？何因緣佛所語皆
皆歡喜耶？」
佛吿太子：「菩薩憙書經諷誦學說，
用是故，知深經智慧。菩薩常好定意心安，用
是故，得三昧安隱。菩薩所語皆至誠不欺
人，用是故，所語誠信，人聞者皆歡喜。」
太子白
佛言：「何因緣菩薩身所行、口所言、心所念，皆淨
潔？何因緣魔不能得其便？何因緣衆人不敢
誹謗佛經道？不敢誹謗比丘僧？」
佛吿太子：「菩
薩憙侍佛、憙經道、憙比丘僧，用是故，得淨潔。
菩薩晝夜經行精進，用是故，魔不能得其便。
菩薩所語皆至誠不欺，用是故，人民不敢誹
謗佛經道，不敢誹謗比丘僧。」
太子白佛言：「何
因緣菩薩得壽命長？何因緣得無病？何因緣
家中皆和順相重，不令他人別離？」佛吿太子：
「菩薩慈心不殺生，用是故，後生得壽命長。菩
薩不持刀
菩薩見人有鬪變，憙行救解令和合，用是故，
後世生人不別離。」
太子白佛言：「何因緣菩薩
易得財物，富有不難？何因緣不亡財物，人不
劫盜？何因緣得尊者豪貴耶？」
佛吿太子：「菩薩
智黠、不愚癡，用是故，得大富不難。菩薩憙布
施，不貪
不嫉妬，用是故，得爲尊者。菩薩不殺，不自貢
高，用是故，得爲豪
太子白佛言：「何因緣
菩薩得天眼洞視？何因緣天耳徹聽？何因緣
得知世間生死所趣善惡耶？」
佛吿太子：「菩薩
憙於佛寺中然燈，用是故，得天眼洞視。菩薩
憙持倡伎樂佛寺中，用是故，天耳徹聽。菩薩
入三昧得禪，用是故，知世間生死所趣善惡。」
太子白佛言：「何因緣菩薩
何因緣菩薩得念前世無央數劫之事？何因
緣菩薩得佛便絕命？」
佛吿太子：「菩薩布施，持
車馬
得飛行四神足。菩薩憙念諸佛三昧神足，從
學憙敎人，用是故，得念前世無央數劫之事。
菩薩得佛意無所著，用是故，
太子白佛言：「菩薩何因緣
照十方？」
佛吿太子：「菩薩常多願，用是故，
治佛國。菩薩布施與人民，憙敎人行六波羅
蜜經，用是故，
佛爲太子分別說是事，太子甚大歡喜，及五
百長者子皆大歡喜。
太子白佛言：「我後世佛
所說，我悉受行皆當具足？」
佛大笑，口中五色
光出悉照十方。彌勒菩薩起前長跪，叉手白
佛言：「佛不妄笑。何因緣五色光出悉照十方
耶？」
佛吿彌勒菩薩：「聽我說之。太子和休及五
百長者子，前世供養百億佛，皆行菩薩道。乃
前世提和竭羅佛時，是五百人，皆我弟子所
敎，後世悉當得共會，供養六億佛。却後一劫，
劫名爲摩訶波羅蜜，共會一劫中，五百人前
後皆同一字，名爲若那頸頭陀那。後作佛時，
其國土當如阿
行者、
聞是經
利菩薩、三摩提鉢菩薩，後世作佛者當如阿
彌陀佛。」
說經已，太子和休及五百長者子，諸
菩薩比丘僧、比丘
民、鬼神龍，皆大歡喜，前爲佛作禮而去。
中，而生蓮花中？何因緣
妷
聞是經