阿難白佛言：「世尊！此呪名何？云何受持？」

佛吿 阿難：「如是神呪有種種名。一名：廣大圓滿。一 名：無礙大悲。一名：救苦陀羅尼。一名：延壽陀 羅尼。一名：滅惡趣陀羅尼。一名：破惡業障陀 羅尼。一名：滿願陀羅尼。一名：隨心自在陀 羅尼。一名：速超上地陀羅尼。如是受持。」

阿 難白佛言：「世尊！此菩薩摩訶薩，名字何等？善 能宣說如是陀羅尼。」

佛言：

「此菩薩名『觀世音 自在』，亦名『撚索』，亦名『千光眼』。

「善男子！此觀世 音菩薩，不可思議威神之力，已於過去無量 劫中，已作佛竟，號『正法明如來』。大悲願力，爲 欲發起一切菩薩，安樂成熟諸衆生故，現作 菩薩。

「汝等大衆、諸菩薩摩訶薩、梵、釋、龍、神，皆 應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養。專稱 名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀 佛國。」

佛吿阿難：

「此觀世音菩薩，所說神呪，眞 實不虛。若欲請此菩薩來，呪拙具羅香拙具羅香，安息香也三七 遍，燒，菩薩卽來。

「若有猫兒所著者，取 弭哩吒那死猫兒頭骨也燒作灰，和淨土泥，捻作猫 兒形，於千眼像前，呪鑌鐵刀子一百八遍，段 段割之，亦一百八段，遍遍一呪，一稱彼名，卽 永差不著。

「若爲蠱毒所害者，取藥劫布羅龍腦香也， 和拙具羅香，各等分，以井華水一升和煎，取 一升，於千眼像前，呪一百八遍，服，卽差。

「若爲 惡蛇蠍所螫者，取乾薑末，呪一七遍，著瘡中， 立卽除差。

「若爲惡怨橫相謀害者，取淨土、或 麵、或蠟，捻作本形，於千眼像前，呪鑌鐵刀 一百八遍，一呪一截，一稱彼名，燒盡一百八 段，彼卽歡喜，終身厚重，相愛敬。

「若有患眼睛 壞者，若靑盲眼暗者，若白暈、赤膜，無光明者， 取訶梨勒果、菴摩勒果、鞞醯勒果，三種各一 顆，擣破細研。當研時，唯須護淨，莫使新產婦 人及猪、狗見。口中念佛，以白蜜、若人乳汁，和 封眼中。著其人乳，要須男孩子母乳，女母乳 不成。其藥和竟，還須千眼像前，呪一千八遍， 著眼中，滿七日，在深室愼風，眼睛還生。靑盲、 白暈者，光奇盛也。

「若患瘧病著者，取虎、豹、犲、 狼皮，呪三七遍，披著身上，卽差。師子皮最上。 若被蛇螫，取被螫人結𦡲，呪三七遍，著瘡中， 卽差。

「若患惡瘧，入心悶絕欲死者，取桃膠一 顆，大小亦如桃顆，淸水一升和煎，取半升，呪 七遍，頓服盡，卽差。其藥莫使婦人煎。

「若患傳 屍鬼氣、伏屍連病者，取拙具羅香，呪三七遍， 燒熏鼻孔中。又取七丸如兔糞，呪三七遍，吞， 卽差。愼酒肉五辛及惡罵。若取摩那屎羅 雄黃是也，和白芥子印成鹽，呪三七遍，於病兒床 下燒，其作病兒，卽魔掣逬走，不敢住也。

「若患 耳聾者，呪胡麻油，著耳中，卽差。

「若患一邊偏 風，耳鼻不通、手脚不隨者，取胡麻油，煎靑木 香，呪三七遍，摩拭身上，永得除差。又方取 純牛酥，呪三七遍，摩，亦差。

「若患難產者，取胡 麻油，呪三七遍，摩產婦臍中及玉門中，卽易 生。

「若婦人懷妊，子死腹中，取阿波末利伽草 牛膝草也一大兩，淸水二升和煎，取一升，呪三七 遍，服，卽出一，無苦痛。胎衣不出者，亦服此藥， 卽差。

「若卒患心痛不可忍者，名『遁屍疰』，取君 柱魯香薰陸香，乳頭成者一顆，呪三七遍，口中 嚼咽，不限多少，令變吐，卽差。愼五辛、酒肉。

「若 被火燒瘡，取熱瞿摩夷烏牛屎也，呪三七遍，塗瘡 上，卽差。

「若患蛔蟲齩心，取骨魯末遮白馬尿也半 升，呪三七遍，服，卽差。重者一升，蟲如綟索出 來。

「若患丁瘡者，取凌鎖葉擣取汁，呪三七 遍，瀝著瘡上，卽拔根出，立差。

「若患蠅螫眼中， 骨魯怛佉新驢屎也濾取汁，呪三七遍，夜臥著眼 中，卽差。

「若患腹中痛，和井華水，和印成鹽三 七顆，呪三七遍，服半升，卽差。

「若患赤眼者，及 眼中有努肉及有翳者，取奢奢彌葉苟杞葉也，擣濾 取汁，呪三七遍，浸靑錢一宿，更呪七遍，著眼 中，卽差。

「若患畏夜，不安恐怖，出入驚怕者，取 白線作索，呪三七遍，作二十一結，繫項，恐怖 卽除。非但除怖，亦得滅罪。

「若家內橫起災難 者，取石榴枝，寸截一千八段，兩頭塗酥酪蜜， 一呪一燒，盡千八遍，一切災難悉皆除滅，要 在佛前作之。

「若取白菖蒲，呪三七遍，繫著右 臂上，一切鬪處、論義處，皆得勝他。

「若取奢奢 彌葉枝柯，寸截，兩頭塗眞牛酥、白蜜牛酥，一 呪一燒，盡一千八段，日別三時，時別一千八 遍，滿七日，呪師自悟通智也。

「若欲降伏大力 鬼神者，取阿唎瑟迦柴木患子也，呪七七遍，火中 燒，還須塗酥酪蜜，要須於大悲心像前作之。 若取胡嚧遮那牛黃是也一大兩，著瑠璃甁中，置 大悲心像前，呪一百八遍，塗身、點額，一切天、 龍、鬼、神、人及非人，皆悉歡喜也。

「若有身被枷 鎖者，取白鴿糞，呪一百八遍，塗於手上，用摩 枷鎖，枷鎖自脫也。

「若有夫婦不和，狀如水火 者，取鴛鴦尾，於大悲心像前，呪一千八遍，帶， 彼卽終身歡喜相愛敬。

「若有被蟲食，田苗及 五果子者，取淨灰、淨沙或淨水，呪三七遍，散 田苗四邊，蟲卽退散也。果樹兼呪水灑者，樹 上蟲不敢食果也。」

佛吿阿難：「若爲富饒，種種 珍寶資具者，當於如意珠手。若爲種種不安 求安隱者，當於羂索手。若爲腹中諸病，當 於寶鉢手。若爲降伏一切魍魎鬼神者，當於 寶劍手。若爲降伏一切天魔神者，當於跋折 羅手。若爲摧伏一切怨敵者，當於金剛杵手。 若爲一切處怖畏不安者，當於施無畏手。若 爲眼闇無光明者，當於日精摩尼手。若爲熱 毒病求淸涼者，當於月精摩尼手。若爲榮官 益職者，當於寶弓手。若爲諸善朋友早相逢 者，當於寶箭手。若爲身上種種病者，當於楊 枝手。若爲除身上惡障難者，當於白拂手。若 爲一切善和眷屬者，當於胡甁手。若爲辟除 一切虎狼犲豹諸惡獸者，當於旁牌手。若爲 一切時處好離官難者，當於斧鉞手。若爲男 女僕使者，當於玉環手。若爲種種功德者，當 於白蓮華手。若爲欲得往生十方淨土者，當 於靑蓮華手。若爲大智慧者，當於寶鏡手。若 爲面見十方一切諸佛者，當於紫蓮華手。若 爲地中伏藏者，當於寶篋手。若爲仙道者，當 於五色雲手。若爲生梵天者，當於軍遲手。若 爲往生諸天宮者，當於紅蓮華手。若爲辟除 他方逆賊者，當於寶戟手。若爲召呼一切諸 天善神者，當於寶螺手。若爲使令一切鬼神 者，當於髑髏杖手。若爲十方諸佛速來授手 者，當於數珠手。若爲成就一切上妙梵音聲 者，當於寶鐸手。若爲口業辭辯巧妙者，當 於寶印手。若爲善神龍王常來擁護者，當於 俱尸鐵鉤手。若爲慈悲覆護一切衆生者，當 於錫杖手。若爲一切衆生常相恭敬愛念者， 當於合掌手。若爲生生之處不離諸佛邊者， 當於化佛手。若爲生生世世常在佛宮殿中， 不處胎藏中受身者，當於化宮殿手。若爲多 聞廣學者，當於寶經手。若爲從今身至佛身， 菩提心常不退轉者，當於不退金輪手。若爲 十方諸佛速來摩頂授記者，當於頂上化佛 手。若爲果蓏諸穀稼者，當於蒲萄手。如是可 求之法，有其千條，今粗略說少耳。」