Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1099 佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經 大正新脩大藏經數位版, No. 1099 佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經 宋 施護等譯 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho correctionsCBETA.maha 1卷 T.20.1099 中華電子佛典協會 (CBETA)
service@cbeta.org

Available for non-commercial use when distributed with this header intact.

 2022-10-12 23:43:51 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新脩大藏經 佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經

Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Mr. Li Ming-Fang

蕭鎭國大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式標點

新式標點

 【CB】 【大】 【明】 【麗-CB】 【宋】 【元】 CBETA CHARACTER CB00155 U+F009B U+5190composition[曰/月] CBETA CHARACTER CB00718 U+F02CE U+27E5Enormalized form赧composition[赤*皮] CBETA CHARACTER CB00768 U+F0300 U+21060composition[口*爾] CBETA CHARACTER CB00833 U+F0341 U+20199composition[亭*夜] CBETA CHARACTER CB00853 U+F0355 U+2D51Ecomposition[寧*也] CBETA CHARACTER CB01251 U+F04E3 U+3867normalized form幀composition[巾*(穴/登)] CBETA CHARACTER CB03852 U+F0F0C U+2E2AFcomposition[亭*羊] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/24) No. 1099 [Nos. 1093-1095, cf. No. 1092(Fasc. 1)] 佛說聖觀自在菩薩不空王祕密 心陀羅尼經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 傳法大師賜紫臣施護等奉　詔譯

如是我聞：

一時世尊在補陀落迦山聖觀自 在菩薩宮中，彼有無數大娑羅樹、多摩羅樹、 瞻波迦樹、阿輸迦樹、阿提目多迦樹，如是等 種種寶樹而爲嚴飾，與大苾芻衆一百八十 萬，菩薩九十俱胝那庾多百千，復有自在大 自在等諸梵天子，及無數百千淨光天子，如 是等衆恭敬圍繞聽受說法。

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩從座而起，偏袒 右肩右膝著地，向佛合掌恭敬頂禮，熙怡微 笑前白佛言：「世尊！我有陀羅尼名不空王是 祕密心，乃往過去九十一劫之前，我於普觀 世界觀自在王如來所親從聽受。時彼如來 爲無數百千諸梵天子幷淨光天子衆，敎授 阿耨多羅三藐三菩提法，我於爾時證得不 空智等百千三摩地門。世尊！若諸方處有此 祕密心陀羅尼宣通流布，當知是處有大自 在等一萬二千天子密作衛護，是處卽同有 諸佛塔，應當尊重恭敬供養。又若有人以此 不空王祕密心陀羅尼廣流布者，當知是人 已於無數俱胝那庾多百千佛所深種善根。 又若有人暫得聞此陀羅尼者，是人設復謗 佛謗法及謗菩薩、聲聞、緣覺等諸賢聖，廣造 如是極重罪業，當墮阿鼻地獄者，若能志心 於一日中淸淨不食，依法持誦此陀羅尼，如 是等罪皆得銷滅。又若有人患諸瘧病，若一 日二日乃至七日，或復眼痛耳痛、鼻痛頭痛， 或復疥癩瘡癬癰、疽腫疱，及爲一切非人邪 鬼執魅持捉禁縛打擲、呪咀期剋邪說惑亂。 以要言之，總集一切身病心病，乃至夢中見 不祥事者，以此陀羅尼加持力故，悉得銷滅 無能爲害。世尊！又復若諸刹帝利、婆羅門、吠 舍、首陀，如是等族姓中設有諂誑心者，於此 陀羅尼亦許聽受書寫讀誦，乃至一切傍生 異類，亦應爲彼念此陀羅尼令其得聞，聞已 隨應皆獲利益。況復有諸發生淸淨信解心 者，苾芻，苾芻尼，優婆塞，優婆夷，志心聽受此 陀羅尼邪？又復有人，若於此陀羅尼祕密章 句諦心思念，時應當離諸過失，所謂不謗不 讚、不生疑惑，起離我心、無久近心、無造作心、 無染汚心、無高下心，住如是心作念佛觀，彼 人卽於十方各見千佛爲現其前。世尊！若諸 白衣舍中有是陀羅尼經處，若主若僕見是 經已，設生輕易或復戲笑，以我威神力故，令 其自然得聞此陀羅尼聲。世尊！譬如有人取 栴檀香或復龍腦或復麝香，持以敲打或復 剉斫，又以呪詞而爲呪咀，復於麁獷石上而 以研磨用塗身分。或有人言：『勿須敲打剉斫 呪呾研磨，栴檀等香旣塗身已，其香常在。』世 尊！我此不空王祕密心陀羅尼亦復如是。設 或有人雖生輕易或復戲笑乃至無誠實心， 但能供養此陀羅尼者，彼人以是供養善根 力故，世世所生常得戒定慧等諸蘊具足妙 香芬馥。復次若有苾芻、苾芻尼、優婆塞、優婆 夷等欲受持此不空王祕密心陀羅尼時，應 於白月八日依法安布壇場供養。行人當須 淸淨不食，以無緣心誦此祕密心陀羅尼七 遍，是人當得二十種功德：一者當於富貴中 生；二者生已所有宿世業病速得銷滅；三者 常得身胑細滑妙好，諸根隱密，人所愛樂；四 者得大財利；五者所有財寶不爲盜取；六者 所有財寶不爲火焚水溺；七者常得田疇增 廣；八者其田稼穡不爲雷雹損傷；九者其田 不爲惡雨霖澍；十者色力精神無所損耗；十 一者常得一切衆生尊重愛樂；十二者不爲 一切怨對所怖；十三者設有怨對速疾除解； 十四者不爲一切非人所怖；十五者不爲惡 病纏縛；十六者不爲拏枳儞怖；十七者遠離 一切煩惱等事；十八者不於水火刀兵毒害 中死；十九者在處常得諸賢聖等密作衛護； 二十者在在所生常得不離慈悲喜捨。如是 名爲二十種功德。

「復次，世尊！若有持誦此陀羅尼者，別得八種 善相：一者臨命終時，我作苾芻相爲現其 前；二者臨命終時，目不動亂，身心安隱；三者 臨命終時，手不拏空、足不蹴地，亦無大小便 利穢汚狼藉；四者不覆面死；五者臨命終時 安住正念；六者臨命終時不離善友；七者命 終已後，諸佛刹中隨願往生；八者當生獲得 無盡辯才。如是名爲八種善相。

「復次，世尊！若有人能淸淨不食，遠離五辛一 切葷雜，於日三時中念此陀羅尼三遍，一切 所求皆得成就。又若有人隨應得聞此不空 王祕密心陀羅尼正法已，若能斷諸慳嫉、除 去一切垢染，發淸淨心尊重歸命祕密護持 者，是人當得墮菩薩數，善爲衆生作大饒益， 畢竟當成佛菩提果。世尊！此言菩提者卽是 正慧，薩埵者卽是方便。若得如是慧及方便 二法具足，卽能爲衆生作饒益事。」

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！ 我今樂欲於如來前，宣說所有祕密心陀羅 尼，普令會中四衆得聞利益安樂，及餘一切 作罪業者亦獲善利。」

佛吿聖觀自在菩薩摩訶薩言：「淸淨大士！汝 應善說，今正是時，如來今日亦當隨喜。乃至 後末世中，與修菩薩乘者爲善依怙。」

是時聖觀自在菩薩欣然擧目瞻仰世尊，前 白佛言：「此會諸菩薩衆，應善諦聽復當歸命。 此解脫輪能與多人利益安樂，悲愍世間善 作一切大利樂事。我今宣說此陀羅尼。我先 歸命過去未來現在三世善住諸佛菩薩，及 彼三世一切聲聞緣覺，又復歸命無量光如 來應供正等正覺，歸命慈氏等諸菩薩摩訶 薩，歸命大智舍利子等諸阿羅漢。」卽說陀羅 尼曰：

「那謨引囉怛那二合怛囉二合夜引野一句　那莫 阿引哩也二合引嚩路吉帝引說囉引野二　冐地薩 埵引野摩賀引薩埵引野三　摩賀引哥嚕尼哥引 野四　伊毘踰二合引那莫塞訖哩三合埵引五　壹唐 阿引哩也二合引嚩路引吉帝引說囉目枯引捺儗 二合引蘭𧹞二合引六　阿謨引伽播引商那引摩紇哩二合 捺煬七　怛他引誐多三目珂婆引始檐八　摩訶怛 波哩沙二合那末提引阿訶彌那引泥引摩引嚩 哩多二合曳沙曳二合九　悉𮊯切身，下同覩彌引薩哩 嚩二合哥引哩也二合引尼薩哩嚩二合婆曳數左 彌引十　犖力角切，下同叉引婆嚩覩十一　怛𭔞切身他引十 二　唵引左囉左囉十三　喞哩喞哩十四　祖嚕祖嚕 十五　摩賀引哥引嚕尼哥十六　悉哩悉哩十七　喞哩 喞哩十八　尾哩尾哩十九　摩賀引鉢訥摩二合訶 薩多二合引野二十　葛羅葛羅二十一　枳里枳里二十二　酤 魯酤魯二十三　摩賀引戍馱薩埵引野二十四　沒𠆙切身， 下同沒𠆙二十五　馱引嚩馱引嚩二十六　枳尼枳尼二十七 　波囉摩戍馱薩埵引野二十八　葛囉葛囉二十九　枳 哩枳哩三十　酤嚕酤嚕三十一　摩賀引塞他二合摩 鉢囉二合引鉢多二合引野三十二　左羅左羅三十三　三左羅 三十四　尾左羅三十五　伊吒吒伊吒吒三十六　婆囉婆囉 三十七　毘哩毘哩三十八　部嚕部嚕三十九　伊係曳二合引呬 摩賀引哥引嚕尼哥四十　摩賀引鉢輸鉢底四十一 　尾引沙馱囉四十二　薩囉薩囉四十三　嚩囉嚩囉四十四 　波囉波囉四十五　嚩囉嚩囉四十六　訶囉訶囉四十七　賀 引賀引四十八　係引係引四十九　呼引呼引五十　唵引哥引囉五十 一　沒囉二合賀摩二合尾沙馱囉五十二　馱囉馱囉五十 三　提哩提哩五十四　度嚕度嚕五十五　多囉多囉五十六 　薩囉薩囉五十七　波囉波囉五十八　嚩囉嚩囉五十九 　囉濕彌二合設多薩訶薩囉二合六十　鉢囉二合底 曼尼多設哩引囉六十一　入嚩二合羅入嚩二合羅 六十二　多波多波六十三　婆誐鑁六十四　蘇引摩六十五　阿 引禰爹六十六　野摩六十七　嚩嚕拏六十八　酤尾引囉六十九 　沒囉二合賀摩二合七十　印捺囉二合七十一　哩施七十二　泥引 嚩誐拏引毘野二合哩喞二合多左囉拏七十三　蘇 嚕蘇嚕七十四　祖嚕祖嚕七十五　母嚕母嚕七十六　薩那 怛酤二合摩引囉七十七　嚕捺囉二合嚩引薩嚩七十八 　尾瑟努二合七十九　達那捺八十　哩施八十一　尾那引野 葛八十二　末虎尾尾馱尾引沙馱囉八十三　馱囉馱囉 八十四　提哩提哩八十五　度嚕度嚕八十六　伽囉伽囉八十七 　波囉波囉八十八　羅囉羅囉八十九　羅虎羅虎九十　訶 囉訶囉九十一　摩囉摩囉九十二　嚩囉嚩囉九十三　嚩囉 那引野葛九十四　三曼多引嚩路引吉多尾路引吉 多九十五　路吉說囉摩呬引說囉九十六　母虎母虎九十 七　母嚕母嚕九十八　母野母野九十九　捫左捫左一百 　犖叉犖叉引摩摩薩哩嚩二合薩埵引室左二合 薩哩嚩二合婆曳引毘藥二合一百一　薩哩舞二合引波 捺囉二合尾引毘藥二合一百二　薩哩舞二合引波薩哩 詣二合引一百三　薩哩嚩二合誐囉二合係引毘藥二合一百四 　末馱一百五　曼馱那一百六　多引拏那一百七　怛囉惹二合 囉一百八　囉引惹多塞葛二合囉引屹那踰三合捺哥 一百九　尾沙一百一十　設塞怛囉三合一百一十一　波哩謨引左 哥一百一十二　葛拏葛拏一百一十三　吉尼吉尼一百一十四　酤努 酤努一百一十五　左囉左囉一百一十六　印捺哩二合野末羅 謨引𮊯誐一百一十七　左覩囉引哩野二合薩爹三鉢 囉二合哥引設哥一百一十八　怛摩怛摩一百一十九　捺摩捺 摩一百二十　馱摩馱摩一百二十一　薩摩薩摩一百二十二　摩他 摩他一百二十三　薩摩薩摩一百二十四　摩賀引怛謨引馱哥 引囉尾達摩那一百二十五　沙吒播二合引囉彌多引波 哩布囉葛一百二十六　彌梨彌梨一百二十七　吒吒吒吒一百二十 八　陟陟陟陟一百二十九　姹姹姹姹一百三十　恥恥恥恥一百三十 一　伊尼引野左哩摩二合訖哩二合怛波哩葛囉 一百三十二　伊係曳二合引呬摩賀引哥引嚕尼哥一百三十三 　壹引說囉一百三十四　摩賀引部多誐拏畔惹葛一百三十 五　酤嚕酤嚕一百三十六　波囉波囉一百三十七　葛囉葛 囉一百三十八　葛吒葛吒一百三十九　摩吒摩吒一百四十　尾戍馱 尾沙野嚩引悉那一百四十一　摩賀引哥引嚕尼哥一百 四十二　稅引怛野倪踰二合引波尾引怛一百四十三　囉怛 那二合摩酤吒摩引羅引馱囉一百四十四　薩哩嚩二合 倪也二合施囉悉訖哩二合怛一百四十五　摩酤吒 摩訶訥部二合引多一百四十六　葛摩囉訖哩二合多葛 囉多羅一百四十七　𠆙切身引那薩摩引提尾謨引刹 也二合引鉢囉二合紺必也二合一百四十八　末呼薩埵散怛 底波哩播引左葛一百四十九　摩賀引哥引嚕尼哥一百五十 　薩哩嚩二合葛哩摩二合引嚩囉拏尾輸引達葛一百 五十一　薩哩嚩二合咩引提鉢囉二合謨引左葛一百五十 二　阿哥引羅沒哩二合怛踰二合鉢囉二合設摩 那一百五十三　薩哩嚩二合薩埵薩摩引說引薩葛囉 一百五十四　薩哩嚩二合引設引摩奴引囉他波哩布囉 葛一百五十五　那謨引窣覩二合底莎引賀引一百五十六」

「大心陀羅尼曰：

「阿謨引伽引野莎引賀引一句」

「小心陀羅尼曰：

「阿𡁠仁喞切，下同多引野莎引賀引一句」

「心中心陀羅尼曰：

「嚩囉鉢囉二合捺引野莎引賀引一句」

「器仗陀羅尼曰：

「阿波囉引𡁠多引野莎引賀引一句」

「甲冑陀羅尼曰：

「伊唐葛哩摩二合酤嚕那謨引窣覩二合底莎引 賀引一句」

「頭頂陀羅尼曰：

「唵引吽引惹野莎引賀引一句」

「髻陀羅尼曰：

「唵引紇哩引一句　塞怛賴三合路引吉也二合尾惹 野引二　阿謨引伽播引設引野三　鉢囉二合底訶多 紇哩二合引郝吽引發吒半音四」

「世尊！我此陀羅尼悉能成就一切事業，若常 持誦者，所作剋成。又若有人造五無間業，彼 人若能日三時中誦此陀羅尼，是諸業障悉得 淸淨。若欲作結界法者，當以此陀羅尼加持 沈水香依法而用。若欲禁止瘧病者，當加持 灰水，或佉禰囉木作橛，依法而用。若欲息除 一切病者，當加持酥或油或水塗摩等用。若 欲禁止迦枯哩那鬼所持病者，當加持刀，依 法而用。若欲作諸擁護法者，當加持線，依法 而用。若欲止腹痛者，加持鹽水，依法而飮。若 欲息除諸惡毒者，當加持土或加持水，依法 而用。若欲除去眼病者，加持白線隨繫其耳。 若欲除去齒痛者，加持迦囉尾囉木，作齒木 用。又欲作結界法者，當取五色線加持二十 一遍，以佉禰囉木作橛釘四方界，然取其線 絣量界分，是卽結界成就。又欲作擁護法者， 當加持水或塚間灰或復淨線，隨應當用。若 欲解諸執魅者，加持五色線，依法而用。又欲 除諸瘧病者，加持白線，依法而用。若欲解除 瘰癧及諸瘡腫者，加持蓽撥，與蜜同和塗摩 等用。又欲除去眼病者，加持香水或甘草水， 或鉢羅舍葉浸水而用。若欲息諸鬪戰諍訟 者，加持淨水洗滌其面。若欲擁護王之國境 無諸侵撓得強勝者，當擇妙好甁器置潔淨 處，滿盛其水設諸供養。作法者著鮮淨衣，讀 此陀羅尼而爲加持，然後取甁中水隨處散 灑，卽得國界安隱災難不生，人及傍生悉能 衛護。若欲解諸邪印者，當用栴檀香末加持 二十一遍，點自心間，卽得解除。若欲於自住 舍作擁護者，當用蓮華作護摩法。若欲調伏 諸難調者，當用栴檀香作護摩法。

「復次成就法。當用勝香、最勝香、無畏手香、帝 手香、嚩嚕尼香、諾俱梨香、那俱梨香、畢利煬 虞香、多誐覽香等，幷月王藥、妙喜藥、輪藥、大 輪藥、尾瑟努訖蘭多藥。

「如上諸香藥取以和合而作一丸，以此陀羅 尼加持一百八遍。若有人爲諸鬼神執魅怖 畏，或帶頂上或帶臂上卽能衛護。若有女人 將欲產生，取前香藥碎爲其末，依法加持，同 入水中當用澡浴，卽得產生勝福德子安隱 無難，諸不祥事皆得銷滅，又復生已善作擁 護，離諸苦惱惡毒不生，設有所生速疾除遣。 若初生童子欲作擁護者，取前香藥丸依法 加持，帶其頂上卽能擁護。若欲禁止風雲雷 雹者，當取嚩嚕尼樹枝入淨水中，依法加持 已，次執其枝而用散灑。

「世尊！我此祕密心陀羅尼能作最上成就，如 上所說一切法用悉無不成，設使持誦未精 熟者亦得成就。

「復次宣說本尊成就法。若人欲見我身求成 就者，當於白月十五日依法作㡧，以上好不 雜彩色畫我形像，如大自在天相，頂戴寶冠， 鹿皮爲絡腋，一切珍寶而爲莊嚴。如是畫已， 依法安布。行人當於彼㡧像前，以瞿摩夷作 曼拏羅，散諸妙華，以八種香安置供養。又復 排設六十四種出生飮食，所用淸淨，離諸血 肉腥雜穢汚。燒沈水香。行人應當晝夜不食， 一日三時澡沐身體、著新淨衣、諦心專注獻 供養已、於㡧像前念此陀羅尼一千八十遍、 然後諦想本尊儀相、乃見自身有大熾焰。行 人見已心生歡喜、須臾卽見我身來現其前、 施諸所求悉令圓滿。行人爾時當用雌黃或 安膳那藥而用點眼、卽能隱身亦得騰空、自 在證入不空智莊嚴三摩地門、隨諸所欲一 切所作皆得圓滿。」

佛說此經已，聖觀自在菩薩摩訶薩，及餘自 在大自在等梵天衆及淨光天子，幷諸菩薩 聲聞一切大會，聞佛所說，皆大歡喜信受奉 行。

佛說聖觀自在菩薩不空王祕密心陀羅尼經 校注

佛說 西天譯經宋西天 賜紫臣 瞻K40n1456_p0565c19T03n0190_p0879c22贍 邪耶 現見 句 三二 切身，下同就身切亭羊功 切身，下同就身切亭夜切 波 囉羅 囉羅 努拏 一百 一百一 一百 囉羅 囉羅 訖託 切身引切身切亭夜切 那那那 窣 句

CBETA 校注

佛說【大】，〔－〕【明】，【原】麗本 西天譯經【大】，宋西天【明】 賜紫臣【大】，〔－〕【明】 邪【大】，耶【宋】【元】【明】 現【大】，見【宋】【元】【明】 句【大】＊，〔－〕【明】＊ 三【大】，二【明】 切身下同【大】，就身切【元】，亭羊功【明】 切身下同【大】，就身切【元】，亭夜切【明】 波【大】，〔－〕【元】【明】 囉【大】＊，羅【宋】＊【元】＊【明】＊ 努【大】，拏【明】 一百【大】下同，〔－〕【明】下同 一百一【大】下同，〔－〕【明】下同 一百【大】下同，〔－〕【明】下同 訖【大】，託【宋】【元】【明】 切身引【大】，切身切【宋】【元】，亭夜切【明】 那【大】，那那【宋】【元】【明】 窣【大】，〔－〕【元】

大正藏 校注

【原】麗本，〔佛說〕－【明】 西天譯經＝宋西天【明】 〔賜紫臣〕－【明】 邪＝耶【三】 現＝見【三】 〔句〕－【明】＊ 三＝二【明】 切身下同＝就身切【元】，亭羊功【明】 切身下同＝就身切【元】，亭夜切【明】 〔波〕－【元】【明】 囉＝羅【三】＊ 努＝拏【明】 〔一百〕－【明】下同 〔一百一〕－【明】下同 〔一百〕－【明】下同 訖＝託【三】 切身引＝切身切【宋】【元】，亭夜切【明】 那＋（那）【三】 〔窣〕－【元】

新增校注

瞻【CB】【麗-CB】，贍【大】

其他校注

【原】麗本