Electronic Version by CBETA 觀經疏傳通記考例 一記主著述晚年尤多。而其詳且精 者。決疑 鈔居其最。是記則次之矣。良以選擇是 宗義綱領。本疏乃聖僧指授。其於註釋一 字不苟。殊愼筆削。縷加修治也。故曰。予 年三十八禀師說於鎭西。乃垂六十始 爲是記。今茲建治元年重修定之。時年七 十有七。可見。惓惓竭情翰墨。至于耄年 不𮕩。雲棲有云。仲尼三絶韋編。而十翼 始成。晦庵臨終改定大學誠意之旨。古人 愼重往往如此。記主則近是矣 一是記初無刊本。師資轉寫傳之者。殆三 四百年矣。以故不能文字無訛謬也。語 曰。字經三寫烏焉爲馬。況積年之久。不 知其經幾人手書。何但三寫而已哉。宜 多脫落差舛。後之刻是記者。不能考訂 令悉歸正。故致今猶有失誤 一此刻初原典壽律師校本。律師嘗搜索數 本。略定疑似。而自以爲。有所未盡。更 俟他日。將再治上梓。未果而卒。於是屬 予。以繼其業。予復獲校讎之華頂所藏 古本。正字誤者文倒置者無慮若干處。其 他雖猶有可疑者。而以諸本咸同。不敢 妄改 一如所援引經論諸 部。　壽律師往往爲參 訂。然而當時不遑悉就原本勘之。頃者 傳通院騰譽上人。更對校緣山三大藏幷 藏外諸 本。脫者補之。誤者正之。若此善 於彼。仍存其舊。若渉兩是。姑從記之所 引。今刻用之 一所引經論間有合于麗本宋本。　不與明 本同。卷帙亦然。但從其所覽耳。皆不改 之 一記引外典。有言孝經曰。其文安國註。又 有言論語曰。其文禮記。安知其非轉寫 之謬乎。今隨改正。令初學無惑焉 一糅鈔間依錯本。强 爲之解。意冏師生干 戈之世。處巖洞石室。以著 書。載籍浩漫。 固有不暇對檢者矣。不可深責。今悉 正之。後人莫據彼而以此爲誤 一此本自壽律師三歷校正。雖不敢謂無 遺漏。比諸 舊刻亦足以稱善本矣。觀者 幷讀。精粗有自辨焉 旹文政元年戊寅六月 　平安　住淨福 寺沙門音澂　謹 誌　 大正 校註 ＜原＞文政五年刊吉水亦信師書入本, 此考例原本在於卷末今出于卷頭