Electronic Version by CBETA 大日經疏演奧鈔刊行序 夫大日經王者。法身如來之内證。應化如去 之中心也。絶妙高大遙超五言之域。祕密深 邃特出十心之境。繇繄四曼談話。啓嘉會 於法界宮。三密軌則。施利益於塵刹土。是以 六大無礙門。了理理無數之旨。五智各具門。 覺智智無邊之義。卽身成佛之捷徑。從凡入 佛之直道也。至若纔見曼荼羅一念越三 僧祇。數持陀羅尼一生證三菩提。仰之彌 高鑚之彌堅。　法華不能雁行。華嚴豈得齒 接乎哉。寔甚深難思敎海。而無盡莊嚴法藏 也。中印度三藏善無畏大德者。釋迦如來季 父甘露飯王後裔也。　脫躧王位夙入密門。 學究三藏化布三國。開元初曆到李唐朝。 恢張法網聲采震耀。同十二年奉詔。於長 安大福先寺譯此經王。　沙門寶月擇譯語。 一行禪師充筆授。凡此經總有三本。一法爾 常恒本。諸佛法曼荼羅是也。二分流廣本。龍 猛所誦傳十萬頌經是也。三略本。今所翻 傳之經卽是也。雖頌文三千經卷七軸。然尙 以略攝廣。以少持多。一字中含無邊義。一 點内呑無數理。是故文廣略不同。而理彼此 無異。乃分成三十六品。以爲將來傳密之 國寶矣。禪師又慮持誦者之守文失意。卽 請三藏解釋隨而錄之。無言不窮。無法不 盡。擧淺深兩釋。會衆經微言。支分有疑重 得諮訣。事法圖位具列其後。隨文述記都 爲二十卷。目曰大毘盧遮那成佛神變加持 經疏。此疏奧旨。其高巍巍乎。其廣蕩蕩乎。苟 非淺陋之伍所得覬覦。其首二卷半釋經初 品。是以密門講肆習學研究消釋之者衆矣。 其餘十數卷。古往今來師資伏膺。口傳祕趣 無載翰墨。尤不得師授。則誡愼謾不能繙 閱焉。然則非無說者流辯聽者過耳之失。 東寺杲寶闍梨。憂此罅漏。從頼寶師。所受 口訣悉筆記之。以備龜鏡。然廣互顯密引 證經論疏記。審祖述祕密蘊奧。題曰演奧 鈔。弘通之鴻業可謂至矣。惜哉未遂其功。 臥病終逝矣。賢寶闍梨。孜孜熏灼於密法 故。勵志覃思補其闕略。　命矣夫此闍梨亦 不幸逝去。自爾已降無人補之。本疏第十 七卷半以下鈔解。闕如竟未大成。加旃幾歳 徒韜匵而藏諸。武府靈雲道場淨嚴比丘者。 一時衆藝之闍梨也。幸得此書熟讀翫味。文 字多魯魚引文有訛差。越欲訂正之以鋟 梓流衍焉。未幾罹疾遽然奄化。靈雲法嗣 慧光律師。繼明善敎之志。顓企校讐。歴二 三春秋能事畢矣。良以爲此鈔之作也。起 首三寶師之手。漸垂四百星霜。得修飾于二 律師勳勣焉。感喜大器晚成之謂也。廼課剞 劂氏壽梓以傳遐方。永及來葉。吁夫學密 之徒不可不知焉。儻攬此鈔逮見此疏。則 宛如暗夜得燈中流得舟矣。遂使阿鼻依正 忽摧乎金剛三密。毘盧身土親證乎凡愚一 念。因記其顚末是爲序 　　時 正德二龍集壬辰仲陽佛𣵀槃日 　　南都西北超昇隱棲隆光草 大正 校註 ＜原＞寶永五年刊大正大學藏本