Electronic Version by CBETA 大佛頂經開題 將釋此成佛了義經。略有三門。謂大意題 目入文判釋也。載夫六爻精微老聃難窮。繫 象幽源孔子喟然。塵埃纒縛未出區表。妄海 滉瀁邅迴迷津。豈如法身性相循環九域 拯濟群萌。眞性纜藏黜陟閻都引導黔黎。 霧中逐月三惑爰斷。海浦攀蓮淹醉便醒。是 故衞城營齋崇頓證敎。寶冠月光重中道理。 初始大意蓋有斯哉 第二釋題目者。謂大佛頂如來蜜因修證了 義諸菩薩萬行首楞嚴經者。大佛頂如來謂 無爲心佛是也。密因謂佛性也。修證謂同揚 因果也。了義者中道了義也。諸菩薩謂通地 前地上之因也。萬行謂表菩提薩埵之萬 行也。首楞嚴者梵語也。此云健行定也。經 者舍新也舊語。今新謂蘇怛纜也 第三入文判釋者。略此十卷了義經凡有三 段。初從如是我聞至于願聞法要此謂序 說分也。次從于時世尊頂放百寶無畏光明 下至于第十卷無復魔業是謂正宗分也。 次從佛說此經已下至于作禮而去是謂 流通分也。此了義經者大唐大聖大孝皇帝 之代中天竺波頼密帝三藏所翻譯也。輪王 之苑求金色華非小所爲。琉璃之林問摩 尼果大緣攸勤。于佛授 記 可奉書寫此佛 性典。祇林付屬必應値遇此頓證法。見者研 眼登諸佛位。聞者耳中照吠琉璃。三門分別 略釋如是 　寛治五年二月八日於皆明寺□□□　 大正 校註 ＜原＞寛治五年寫仁和寺藏本＜甲＞東寺寶菩提院藏古寫本 循＝修＜甲＞ （謂）＋大＜甲＞ 此奧書甲本無之