述云。第二傍乘釋疑。疑卽有六。一廣未必平疑。二 平或無穀疑。三穀無人民疑。四人民乏珍疑。五寶 無聚落疑。六村無樹菓疑。疑旣有六。故決亦有六。 一廣必平正決。二平豐五穀決。三穀食兼人決。四 人具珍寶決。五寶興聚落決。六村枹甘菓決。此初 疑云。地雖十萬由旬。未必平正。故云其地平正。如 鏡淸明。理實于時亦有諸山。但對今時。故云平正。 不爾。便違下文。大迦葉住此山故。問壞劫未有。彌 勒已出。由何因緣。故無諸山。答依般涅槃。後諸比 丘。經我般泥洹。後一百歲。吾諸弟子沙門聽。聰明 智慧。與我無異。千歲之後。三百歲之中。大亂灾矣。 衆患萬變。切身億灾。人民欲盡。時當有大水。高二 十里。淸諸名山。滿十二年。乃去了。所在無復有山。 其地平政。樂不可言。月光童子乃出世了。便以般 若波羅蜜。敎諸人民得道者。日有千百。生天不可 數。其時人民。身長八尺。壽百八千歲。有時人民。多 食自然。人民但念道。金寶不用。衆聖側塞。於世宮 殿城廓。皆用七寶。法王治世。五十二年便去。自是 之後。法遂漸。未羅云。於諸塔寺。取佛舍利。聚著一 處。然後乃般泥洹。龍王當取舍利去。及佛十二部 經。於海中供養之。是以後大法盡矣。後人當壽四 十五十乃沒。時人當壽五歲時。無有君王臣佐。爾 時五歲。乃與今一歲等了。人欲盡時。大海通小。皆 大涌沸。地剡浮提。當大平正。彌勒佛乃成之。