盖聞。虞廷十六字。衍心法治統之傳。 太上五千言。闡道德神仙之旨。粤稽內典。悉寓眞詮。 溯三敎之同源。惟經不易登羣生於覺岸。在佛言慈。 是以淨域靈根。辯才無礙。梵宮秘笈。慧業微聞。用能 廣濟度之梯堦。豈第結因緣於香火哉。今涵虗子。固 玄下弟子也。兼修戒定之力。發生刊布之心。冀警勸 乎同門。藉宣揚爲程課。遂取貝葉心傳之所秘藏。優 婆夷塞之所受持。集以成書。壽諸世域。引枝尋源。資 其發軔。如高王觀世音經般若波羅蜜多心經等品 經呪綜卷。錄呈 呂帝師牟尼文佛。閱定嘉之。命以西來妙諦。顏其帙。 嗟乎釋氏之敎。已久晦矣。彼其七心多妄。四縛易嬰。 徒嫌鑿柄之機鋒。誰作當頭之棒喝。而君獨吹光藜 火。披礫恒沙。思開淸淨之門。俾入毗盧之界。願可云 宏矣。顧說者謂。大藏琅函。遺編充棟。法門玉律。妙旨 傳燈。悟入無言。證成因果。菩提明鏡。無相胥歸。何必 晨鐘暮鼓。始勗虔修乎。抑知文字之益。所以闢眞緘 諷習之勤。所以袪慾障。茲雖倉分稊米。寔足囊括三 乘。誠解研鑽。何殊薪傳衣鉢。將使情田自穫。性海無 塵。胸羅卍字。皈命金天。三年面壁。大衆到梅子熟時。 一笑拈花。居士聞木樨香否。果識卽心是佛。奚論無 色非空。則不徒提暢宗風。而信已門開甘露。不有大 覺入寶山。而手仍空。如是我聞。使頑石之頭能點。

光 緖戊寅歲夏同玄求是子謹序於武林蓼花仙舘退 省室