諸經通序。皆具六種成就。此是一品別行。略無信 聞。以信聞二義。文在初品。理貫全經故也。今但出 四種。爾時二字。標時成就。釋迦牟尼。標主成就第 四禪地。標處成就。梵王菩薩。標伴成就。旣主伴同 時同處。必聞妙法。旣聞妙法。必如理信解。文雖標 四。義乃具六。言爾時者。時無實法。長短惟心。但據 師資道合。機敎相符。總名爾時。言釋迦牟尼佛者。 乃我本師萬德嘉號。佛有無量德。應有無量名。今 且就此土示生之姓。及父王所立之字。人共稱之。 梵語釋迦。此翻能仁。亦翻能儒。亦翻直林。此卽是 姓。梵語牟尼。此翻寂默。繇菩薩爲太子時。躬臨釋 種大會。釋衆咸皆默然。父王爲立此字。姓字合稱。 立茲嘉號。約義釋者。寂默故不住生死。能仁故不 住涅槃。悲智雙運。乃稱大覺。在第四禪地者。法身 無在無不在。爲衆生故。示現住處。有云暫時名在。 久居名住。此偏擧耳。久亦名在。暫亦名住。在之與 住。字別義同。今約住釋義。佛有四住。一者天住。二 者梵住。三者聖住。四者佛住。五戒十善。名爲天住。 四禪八定。慈悲喜捨。名爲梵住。戒定慧脫。名爲聖 住。首楞三昧。十力無畏不共等法。名爲佛住。行住 坐臥四威儀中。恒不離此一切法門。以天住應欲 界機。以梵住應色無色機。以聖住應三乘機。以佛 住應一乘機。佛爲能住。四法爲所住。又四法爲能 住。天王宮爲所住。以此四法攝衆生故。示有住處。 住本無住。非似凡夫。於無住中隨業住也。第四禪 名爲地者。於三界九地中。卽捨念淸淨地。佛旣在 此。應同梵住。而意在敷心地門。接衆見本。則是住 於佛住也。摩醯首羅。此翻大自在。居於色究竟天。 爲大千世界尊主。亦名大梵天王。大千界內。惟有 一王。今言無量。則他方雲集衆也。菩薩義見玄義。 不可說不可說者。大數極名。大梵爲異生衆。菩薩 爲同生衆。若異若同。總是夙聞大敎。成就大根。應 聞此大法者。迺與此大會耳。觀心釋者。介爾有心 名爾時。此心與一切衆生同體名釋迦。此心本性 空寂名牟尼。此心本自靈覺名佛。此心本自平等 淸淨。名四禪地。此心本來自在。無所係屬。名摩醯 首羅宮。此心具一切淸淨差別功德。名無量大梵 天王。此心具一切無差別智慧不可窮盡。名不可 說不可說菩薩衆。