Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 901 相宗八要直解 卍新纂大日本續藏經數位版, No. 901 相宗八要直解 明 智旭解 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsXuzangjing correctionsCBETA correctionsCBETA.maha 1卷 X.55.901 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本續藏經 相宗八要直解

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原書標點

 【CB】 【卍續】 CBETA CHARACTER CB18834 U+F4992 composition編⃝ CBETA CHARACTER CB18927 U+F49EF composition宥⃝ English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT No. 901-8 六離合釋法式略解 蕅益智旭略解

西方釋名。有其六種。一依主。二持 業。三有財。四相違。五帶數。六隣近。 以此六種有離合故。一一具二。若 單一字名。卽非六釋。以不得成離 合相故。

已上總標。已下別釋。卽爲六也。

初依主者。謂所依爲主。如說眼識 識依眼起。卽眼之識。故名眼識擧 眼之主以表於識也。亦名依士釋。 此卽分取他名如眼識亦名爲色 識耳識亦名爲聲識等。如子取父 名名爲依主。父取子名。卽名依士。 所依劣故。

識如子。根如父。故眼識等名爲 依主。識如父。塵如子。故色識等 名爲依士。蓋主勝而士劣也。餘 可知。

言離合。相者。離。謂眼者是根。識者 了別。合。謂此二合名眼識。餘五離 合。準此應知。

餘五指下五釋皆有離合也。餘 可知。一依主釋竟。

言持業者

如說藏識。識者是體。藏 是業用。用能顯體。體能持業。藏卽 識故。名爲藏識。故名持業。

離之則藏是能藏所藏執藏之 義。識是了別之義。合之則識爲 體藏爲用。以用顯體。體持于用。 故名持業也。

亦名同依釋。藏取含藏用。識取了 別用。此二同一所依。故名同依也。

此以藏識二字俱約用釋。而同 依于第八心王之體。故亦得名 同依釋也。二持業釋竟。

言有財者。謂從所有以得其名。一 如佛陀。此云覺者。卽有覺之者。名 爲覺者。此卽分取他名。

離之。則者字指人。覺字指法合 之。則者字正指能有之人。名之 爲自。覺字乃指所有之財。名之 爲他。故爲分取他名。

二如俱舍。非對法藏。對法藏者。是 本論名。爲依根本對法藏造。故此 亦名爲對法藏論。此全取他名。亦 名有財釋。

俱舍論是自。對法藏是他。依對 法藏之他。造于俱舍論之自。卽 名俱舍論。爲對法藏論。此俱舍 論。能有對法藏之財。是全取他 以彰名也。三有財釋竟。

言相違者。如說眼及耳等。各別所 詮。皆自爲主。不相隨順。故曰。相違。 爲有及與二言。非前二釋。義通帶 數有財。

若直云眼耳。則離之各詮一物。 合之互不相攝。故名相違。若言 眼及耳等。或言眼與耳等。旣有 及字與字。或借此以顯數。卽通 帶數。或以及與二字表於能有。 眼耳等字表於所有。卽通有財。 然決非前依主持業之二釋也。 四相違釋竟。

言帶數者。以數顯義。通於三釋。如 五蘊二諦等。五卽是蘊。二卽是諦。 此用自爲名。卽持業帶數。

五二皆數也。蘊以積聚爲義諦 以審實爲義。五皆積聚。二皆審 實。故是持業帶數。

如眼等六識。取自他爲名。卽依主 帶數。

識是能依之自。眼等是所依之 他。六則是數。故名依主帶數。

如說五逆爲五無間。無間是果。卽 因談果。此全取他名。卽有財帶數。

殺父等五逆罪。乃是無間之因。 無間地獄劇苦。乃是五逆之果。 今說五逆爲五無間。則是以果 名因。卽因談果逆罪是能有之 因。爲自。無間是所有之財。爲他。 五則是數。故名有財帶數。五帶 數釋竟。

言隣近者。從近爲名。如四念住。以 慧爲體。以慧近念。故名念住。

此先擧例。以明隣近釋也。四念 住。卽四念處。本是觀慧爲體。而 念之與慧。皆是別境心所。相隣 近故。名爲念住。故是隣近釋也。

旣是隣近。不同自爲名。無持業義。 通餘二釋。

以自爲名。乃有持業之義。今旣 取隣近爲名。故不可作持業釋。 但通依主有財二釋也。

一依主隣近。如有人近長安住有 人問言。爲何處住。答云。長安住。此 人實非長安住。以近長安。故云長 安住。以分取他長安之名。復是依 主隣近。

長安。是所依之他。住者。是能依 之自。所依勝故。名爲依主。而近 於長安。卽名爲長安住。故是依 主隣近也。

二有財隣近。如問何處人。答曰。長 安。以全取他處以標人名。卽是有 財。以近長安。復名隣近。

人是能有。正報長安是所有依 報。故是有財。近長安卽名爲長 安。故是有財隣近也。六隣近釋 竟。

頌曰。用自。及用他。自他用。俱非。通 二通三種。如是六種釋。

持業釋用自。有財釋用他。依主 釋自他雙用。相違釋自他俱非。 隣近釋通於二種。謂依主隣近。 有財隣近。帶數釋通於三種。謂 依主帶數。有財帶數。持業帶數 也。

 六離合釋法式略解終

寬文十二年壬子正月吉辰

二條通二王門町

長尾平兵衛雕梓

 校注

已巳 已巳

卍續藏 校注

今、延寶九年本ニヨリ句點及ビ已下ノ校註ヲ付ス。󴧯=明昱ノ「六離合釋法式通關」ニオケル日本宥範ノ冠註ヲ指ス。󴦒 也一作細字、ユノ字智旭ノ註ニヨリ加フト󴧯。 眼識亦一作細字。眼識亦ノ三字ハ智旭ノ註ナリト󴧯。 爲一作細字。ユノ字智旭ノ註ナリト󴧯。 耳識亦名爲聲識等八字一作細字。ユレ智旭ノ註ナリト󴧯。 用一作由 于一作干 于一作干 實一作細字。ユノ字他ノ一本ニナツ、智旭ノ註ナリト󴧯。 住一作細字。ユノ字他ノ一本ニナツ、智旭ノ註ナリト󴧯。 長安之三字一作細字。ユノ字他ノ一本ニナツ、智旭ノ註ナリト󴧯。

新增校注

已【CB】，巳【卍續】 已【CB】，巳【卍續】