「燕」kālakā，P. T. S. 辭典無此字，梵語辭典謂係一種鳥類。漢譯四分律相當於此者，有「夜患蝙蝠晝患䴏鳥人」，暫以此充之。 「波摩遮羅伽」以下，牀之名稱，出自波逸提十四（漢譯南傳大藏經律二之五一頁）。 「斑點」以下，文義雖依原註，仍不得其詳。 「大勢力」，原本爲 mahiddhiya，暹羅本爲 mahiddhika，此語多與 mahānubhava 相連，而譯爲大神通大威力，在此應非有神通之意義。 「與營事」，是委任監督建築之事。 「過大之牀」，以下之名稱出自大品（漢譯南傳大藏經律藏三之二五六頁）。 「如法治之」，其內容相當於波逸提十七（漢譯南傳大藏經律藏二之五七頁）。 「疑懼」云云，文義不大明白，今依原註譯之。 「籌」云云，對於某甲供養之行籌食，記上某某名時而作籌或布片，以籠盛，隱於衣裙，攪混之後，令抽。依所抽籌，分配請食。 「分果人」云云，此處及後文，原本之省略法常不同，今統一之。 「大檀」云云，以下乃比丘衣之名稱部份，出大品（漢譯南傳大藏經律藏三，第八衣犍度一二（二））。 「分浴衣人」及分衣人、分鉢人之 gāhāpaka，多處解爲「收受人」，於此不採用。 「牀腳」，原本爲 atipādaka 改爲 paṭipādaka。 「石灰」，原本 suddhaiṁ 改爲 sudhaṁ。