「我與汝俱」，對朋友之情，突然言我與汝同去出家，心對王位之吉祥引起貪愛，唯言我與汝俱，餘言不得（原註）。 「何人」，底本 kiṁ，依暹羅本 kaṁ 譯之。 「壞…鼻之隆起」，nāsāyaṁ pittaṁ bhindeyyuṁ，向來翻譯各異。按漢譯本，釋爲「打狗鼻」較爲妥當。pitta 是 pītha 之引申，隆盛、繁榮之義。 「食六年涎唾者」，爲罵詈之言。於漢譯五分律有「食涎唾」。 「顯示羯磨」，宣布其言行不合佛敎之旨，非通常列擧羯磨之數。 「如法治之」，相當於波逸提三十二。 「破〔法〕輪」，漢譯十誦律謂「壞轉法輪」。 「五事」二語，底本遺落。 「大龍」，原語 mahāvarāha 是大豬之義，依註釋家釋爲大龍。 「何」，底本 kiṁ，依暹羅本 kaṁ 譯之。 「生」，底本 udapajjatha，依暹羅本 upapajjatha 譯之。 「今所說」，底本 aminapi，依暹羅本 imināpi 譯之。 「彼輕侮如來」，底本原語爲 āsajjanaṁ。 「可怖畏」，底本 bhasmā，依暹羅本 bhesmā 譯之。 「僧諍」，於大品譯爲「令僧伽蒙受塵垢」，現在用簡略譯語。 「誘惑」，底本 apakāsanti avapakāsanti，暹羅本是 apakassanti avapakāsanti，此二語不詳。兩語之語根都是√kṛṣ，其接頭辭應是 ava 及 vaya（＜vyava）。但若見十誦律有「敎」和「折伏」，則前者之語或可能是 pakāsenti，若如此者下節之否定辭卽可省略。 「比丘」一語，底本遺落。