Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition), Electronic version, No. 17 譬喩經(第1卷-第39卷) 漢譯南傳大藏經（元亨寺版）數位版, No. 17 譬喩經(第1卷-第39卷) 悟醒譯 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsNanChuan correctionsCBETA correctionsCBETA.maha 39卷 N.29.17 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2022-10-15 17:14:39 +0800 Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition) 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） 譬喩經(第1卷-第39卷)

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 【CB】 【南傳】 English Chinese (Traditional) Ray Chou 周邦信Created initial TEI XML P5a version with bm2p5a.py 三　長老之譬喩二第十三　世雷耶迦品一三〇　鉢頭摩普奢迦（赤蓮華供養） 第十四　輸毘多品第十四　輸毘多品 一三一　輸毘多（衆寶莊嚴）一三一　輸毘多（衆寶莊嚴）

一

巴多穆塔拉，彼爲最勝者，衆多人群繞，說示不死法。

二

佛之威嚴滿，吾聞宣說言，深敬示合掌，時吾心鎭靜：

三

「大洋海之雄，須彌山之最，如實其意動，不如佛智慧。」

五

慈愍之仙者，於法置恒規，比丘衆中坐，爲說如次偈：

六

「世間大導師，若有讚智慧，十萬劫之間，彼不墮惡趣。

七

燒盡衆煩惱，心鎭而安靜，名喚輸毘多，爲尊師弟子。」

八

煩惱吾燒盡，除去諸有結，吾達於三明，吾行佛敎法。

九

五萬劫之昔，薩穆伽七人，大力具七寶，出爲轉輪王。

一〇

四種無礙解……

⸺如是尊者輸毘多長老宣唱此等偈。

 一三二　須陀蘇那（善見）一三二　須陀蘇那（善見）

一

廣闊河岸邊，有無花果樹，吾索其果樹，得見世導師。

二

花開現金色，時將截其莖，供獻世緣者，尸棄佛彼之。

三

「永恒不死道，汝須智慧達，吾崇大智慧，殊勝牟尼佛。」

四

崇敬佛智慧，施供無花果，吾今得其想，崇尙智果報。

五

彼時吾獻花，三十一劫間，吾不知惡趣，是崇智果報。

六

十三劫昔十，二伽魯伽達，大力具七寶，出爲轉輪王。

七

四種無礙解……

⸺如是尊者須陀蘇那長老宣唱此等偈。

 一三三　栴檀普奢迦（旃檀供養）一三三　栴檀普奢迦（旃檀供養）

一

羌達帕迦河，時爲緊那羅，吾是食花者，身著多花衣。

二

世間居上首，阿塔達西佛，如鵞王翔空，傾斜山峽出。

三

「吾南無貴尊，聖心更淸明，臉色旣淸淨，諸根亦淸悅。」

四

博識且宏智，由空佛端降，外衣展敷地，結跏而趺坐。

五

手持旃檀香，吾往勝者前，淸淨心內喜，以此捧獻佛。

六

世間居上首，禮敬正覺尊，湧出歡喜〔心〕，指向北方去。

七

施旃檀供養，因此十八劫，惡趣吾不知，供佛此果報。

八

十四劫往昔，其名喚赤牛，大力有三人，出爲轉輪王。

九

四種無礙解……

⸺如是尊者旃檀普奢迦長老宣唱此等偈。

⸺第八誦品⸺

 一三四　普巴奢達尼耶（花繖蓋）一三四　普巴奢達尼耶（花繖蓋）

一

呼名爲善喜，聖書婆羅門，學殊犧牲祭，及行蘇摩祭。

二

巴多穆塔拉，慈者彼大仙，憐愍諸人群，爾時空經行。

三

世導一切智，正覺尊經行，彼滿無執著，慈心無量衆。

四

聖書婆羅門，時切幾花莖，弟子等聚來，散花向空上。

五

城市盡其限，散花成繖蓋，依佛威力故，七日不消失。

六

誠淨根所致，吾享無虧樂，諸漏皆正知，超越世執著。

七

十一劫往昔，三十五人王，大力具七寶，出爲轉輪王。

八

四種無礙解……

⸺如是尊者普巴奢達尼耶長老宣唱此等偈。

 一三五　羅睺山尼耶迦（孤獨想）一三五　羅睺山尼耶迦（孤獨想）

一

雪山不遠處，有山婆娑婆，於彼山之麓，營造有仙處。

二

吾爲婆羅門，施敎三千年，吾坐一邊述，弟子等傾聽。

三

如斯一邊坐，聖書婆羅門，常慕佛容姿，智慧以淨心。

四

於彼吾心淨，坐於樹葉蓆，結跏趺端坐，當場吾死逝。

五

彼時吾得想，三十一劫間，吾不知惡趣，智慧此想果。

六

二十七劫昔，王名吉祥持，大力具七寶，出爲轉輪王。

七

四種無礙解……

⸺如是尊者羅睺山尼耶迦長老宣唱此等偈。

 一三六　旃簸迦普毘耶（旃簸迦花）一三六　旃簸迦普毘耶（旃簸迦花）

一

佛坐山峽間，光輝如黃花，如曙曉明星，照耀諸方所。

二

吾具諸巧藝，弟子有三人，持荷一佉梨，彼等隨吾後。

三

苦行者袋中，有裝七莖花，取花爲智慧，獻毘舍浮佛。

四

時吾獻花供，三十一劫間，惡趣吾不知，智慧供養果。

五

二十九劫昔，其名喚殺光，大力具七寶，出爲轉輪王。

六

四種無礙解……

⸺如是尊者旃簸迦普毘耶長老宣唱此等偈。

 一三七　阿塔山達薩（諭義）一三七　阿塔山達薩（諭義）

一

廣大公堂坐，智力者漏盡，比丘衆等隨，吾見世導師：

二

「三明六通具，大威十萬人，圍繞正覺尊，誰見不起信。

三

人天世智慧，無與倫比者，智慧正覺尊，誰見不起信。

四

如玉出礦山，喩法身光明，他物無能穢，誰見不起信。」

五

巴多穆他拉，依此等三偈，稱頌彼不敗，去那羅陀市。

六

由此心淸淨，且依讚佛德，十萬劫之間，吾不知惡趣。

七

三十劫往昔，名喚善投王，大力具七寶，有爲轉輪王。

八

四種無礙解……

⸺如是尊者阿塔山達薩伽長老宣唱此等偈。

 一三八　耶伽蘭薩尼耶（一光）一三八　耶伽蘭薩尼耶（一光）

一

吾名那羅陀，美髮賢者稱，尋求善不善，赴往佛座前。

二

阿塔達西佛，慈愍慈心深，說法具眼者，牟尼慰衆生。

三

己心得淸淨，合掌於頭上，尊師吾禮敬，指向東方去。

四

十七劫往昔，有王統大地，其名無敵住輪王偉大力。

五

四種無礙解……

⸺如是尊者耶伽蘭薩尼耶長老宣唱此等偈。

 一三九　娑羅普巴達耶迦（娑羅花布施）一三九　娑羅普巴達耶迦（娑羅花布施）

一

時吾爲獸王，生爲尊獅子，覓求山險路，得見世導師：

二

「此人誠大雄，人天中長者，令悟數多人，然吾尊崇彼。」

三

手折娑羅枝，取來諸枝花，走近正覺尊，布施最勝花。

四

依獻此花供，九十一劫間，惡趣吾不知，施花此果報。

五

第九劫之昔，微盧者那名，三王有大力，有爲轉輪王。

六

四種無礙解……

⸺如是尊者娑羅普巴達尼耶長老宣唱此等偈。

 一四〇　巴羅大耶迦（果施）一四〇　巴羅大耶迦（果施）

一

吾時爲獵人，狙殺他生物，近尸棄佛處，居臥吾山洞。

二

世間大導師，朝夕吾得見，兩足尊是人，吾無布施物。

三

毘耶羅樹果，採摘往佛前，世間居上首，佛受吾供養。

四

更採他種果，奉事嚮導人，如是心淨化，當場吾死逝。

五

依布施此果，三十一劫間，吾不知惡趣，施果此果報。

六

十五劫往昔，三王瑪羅毘，大力具七寶，出爲轉輪王。

七

四種無礙解……

⸺如是巴羅大耶迦長老宣唱此等偈。

攝頌：

輸毘與須陀蘇那、旃檀、普巴奢達那、 羅睺、旃簸迦普庇、又阿塔山達薩伽、 耶伽蘭西、娑羅達達、第十巴羅大耶迦、 此爲賢人等之數、共說其偈七十二。 校注

CBETA 校注

漢譯南傳大藏經 校注

此爲 triṣṭubh 調之一偈所插入者，底本附以三、四兩節之號碼爲錯誤，四節之號碼應除去。 Rohiṇi（赤牛）。 Sunanda（善喜）。 讀爲 ayājiyiṁ（異本）。以下同樣原文用第三人稱之動詞應訂正爲一人稱。此處婆羅門係指長者之前生。 讀爲 aphari satte（暹羅本）。參閱前之第六八菴婆達耶迦長老之第一偈。 Vasabha（牡牛）。 以下同應視爲第一人稱。 Siridhara（吉祥持）。 Vihatābha（殺光）。 讀爲 puragacchi so（暹羅本）。 Sukhitta（善投）。 Kesava（美髮）。 Amittavāsana（無敵住）。 讀爲 Ekaraṁsaniya（暹羅本及他異本）。 讀爲 Sasākhaṁ。 Virocana（徧照）。 讀爲 Parapāṇu。 讀爲 Ekaraṁsi（異本及暹羅本）。 Sāladada = Sālapupphadāyaka。

新增校注