我聞如是：

一時，佛遊拘薩羅國。

爾時，世尊 與大比丘衆俱行道，中路欣然而笑。尊者 阿難見世尊笑，叉手向佛，白曰：「世尊！何因 緣笑？諸佛如來、無所著、等正覺若無因緣，終 不妄笑。願聞其意。」

彼時，世尊吿曰：「阿難！此 處所中，迦葉如來、無所著、等正覺在此處 坐，爲弟子說法。」

於是，尊者阿難卽在彼處 速疾敷座，叉手向佛，白曰：「世尊！唯願世尊 亦坐此處，爲弟子說法，如是此處爲二如 來、無所著、等正覺所行。」

爾時，世尊便於彼處 坐尊者阿難所敷之座，坐已，吿曰：「阿難！此 處所中，迦葉如來、無所著、等正覺有講堂，迦 葉如來、無所著、等正覺於中坐已，爲弟子 說法。阿難！此處所中昔有村邑，名鞞婆陵 耆，極大豐樂，多有人民。阿難！鞞婆陵耆村邑 之中有梵志大長者，名曰無恚，極大富樂， 資財無量，畜牧產業不可稱計，封戶食邑種 種具足。阿難！梵志大長者無恚有子，名優多 羅摩納，爲父母所擧，受生淸淨，乃至七世 父母不絕種族，生生無惡，博聞總持，誦過 四典經，深達因、緣、正、文、戲五句說。阿難！優多 羅童子有善朋友，名難提波羅陶師，常爲 優多羅童子之所愛念，喜見無厭。

「阿難！難 提波羅陶師歸佛、歸法、歸比丘衆，不疑三 尊，不惑苦、習、滅、道，得信、持戒、博聞、惠施、 成就智慧，離殺、斷殺、棄捨刀杖，有慚有愧， 有慈悲心，饒益一切乃至蜫蟲，彼於殺生 淨除其心。阿難！難提波羅陶師離不與取， 斷不與取，與之乃取，樂於與取，常好布施， 歡喜無悋，不望其報，彼於不與取淨除 其心。阿難！難提波羅陶師離非梵行，斷非 梵行，勤修梵行，精勤妙行，淸淨無穢，離欲 斷婬，彼於非梵行淨除其心。

「阿難！難提波 羅陶師離妄言，斷妄言，眞諦言，樂眞諦，住 眞諦不移動，一切可信，不欺世間，彼於妄 言淨除其心。阿難！難提波羅陶師離兩舌， 斷兩舌，行不兩舌，不破壞他，不聞此語 彼，欲破壞此，不聞彼語此，欲破壞彼，離 者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨， 不稱群黨，彼於兩舌淨除其心。阿難！難 提波羅陶師離麤言，斷麤言。若有所言 辭氣麤獷，惡聲逆耳，衆所不喜，衆所不 愛，使他苦惱，令不得定，斷如是言。若 有所說淸和柔潤，順耳入心，可喜可愛，使 他安樂，言聲具了，不使人畏，令他得定， 說如是言，彼於麤言淨除其心。阿難！難提 波羅陶師離綺語，斷綺語。時說、眞說、法說、 義說、止息說、樂止息說，事順時得宜，善敎 善訶，彼於綺語淨除其心。

「阿難！難提波羅 陶師離治生，斷治生，棄捨稱量及斗斛，棄 捨受貨，不縛束人，不望折斗量，不以小 利侵欺於人，彼於治生淨除其心。阿難！難 提波羅陶師離受寡婦、童女，斷受寡婦、童 女，彼於受寡婦、童女淨除其心。阿難！難提 波羅陶師離受奴婢，斷受奴婢，彼於受 奴婢淨除其心。阿難！難提波羅陶師離受 象、馬、牛、羊，斷受象、馬、牛、羊，彼於受象、馬、牛、 羊淨除其心。阿難！難提波羅陶師離受雞、 猪，斷受雞、猪，彼於受雞、猪淨除其心。阿 難！難提波羅陶師離受田業、店肆，斷受田 業、店肆，彼於受田業、店肆淨除其心。阿難！ 難提波羅陶師離受生稻、麥、豆，斷受生稻、 麥、豆，彼於受生稻、麥、豆淨除其心。

「阿難！難 提波羅陶師離酒、斷酒，彼於飮酒淨除其 心。阿難！難提波羅陶師離高廣大床，斷高 廣大床，彼於高廣大床淨除其心。阿難！難 提波羅陶師離華鬘、瓔珞、塗香、脂粉，斷華鬘、 瓔珞、塗香、脂粉，彼於華鬘、瓔珞、塗香、脂粉淨 除其心。阿難！難提波羅陶師離歌舞倡妓及 往觀聽，斷歌舞倡妓及往觀聽，彼於歌舞倡 妓及往觀聽淨除其心。阿難！難提波羅陶 師離受生色像寶，斷受生色像寶，彼於生 色像寶淨除其心。阿難！難提波羅陶師離 過中食，斷過中食，常一食，不夜食，學時食， 彼於過中食淨除其心。

「阿難！難提波羅陶 師盡形壽手離鏵鍬，不自掘地，亦不敎 他，若水岸崩土及鼠傷土，取用作器，擧著一 面，語買者曰：『汝等若有豌豆、稻、麥、大小麻 豆、豍豆、芥子，瀉已持器去，隨意所欲。』阿難！ 難提波羅陶師盡形壽供侍父母，父母無 目，唯仰於人，是故供侍。

「阿難！難提波羅陶 師過夜平旦，往詣迦葉如來、無所著、等正覺 所，到已作禮，却坐一面。迦葉如來、無所著、等 正覺爲彼說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量 方便爲彼說法，勸發渴仰，成就歡喜已，默 然而住。阿難！於是，難提波羅陶師，迦葉如來、 無所著、等正覺爲其說法，勸發渴仰，成就 歡喜已，卽從坐起，禮迦葉如來、無所著、等正 覺足已，繞三匝而去。

「爾時，優多羅童子乘 白馬車，與五百童子俱，過夜平旦，從鞞婆 陵耆村邑出，往至一無事處，欲敎若干國 來諸弟子等，令讀梵志書。於是，優多羅童 子遙見難提波羅陶師來，見已便問：『難提 波羅！汝從何來？』難提波羅答曰：『我今從迦 葉如來、無所著、等正覺所供養禮事來。優多 羅！汝可共我往詣迦葉如來、無所著、等正覺 所供養禮事。』於是，優多羅童子答曰：『難提 波羅！我不欲見禿頭沙門，禿沙門不應得 道，道難得故。』於是，難提波羅陶師捉優多 羅童子頭髻，牽令下車。於是，優多羅童子 便作是念：『此難提波羅陶師常不調戲，不 狂不癡，今捉我頭髻，必當有以。』念已，語 曰：『難提波羅！我隨汝去，我隨汝去。』難提波 羅喜，復語曰：『去者甚善。』

「於是，難提波羅陶師 與優多羅童子共往詣迦葉如來、無所著、等 正覺所，到已作禮，却坐一面。難提波羅陶師 白迦葉如來、無所著、等正覺曰：『世尊！此優多 羅童子是我朋友，彼常見愛，常喜見我，無有 厭足。彼於世尊無信敬心，唯願世尊善爲 說法，令彼歡喜得信敬心。』於是，迦葉如來、無 所著、等正覺爲難提波羅陶師及優多羅童 子說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量方便爲 彼說法，勸發渴仰，成就歡喜已，默然而住。於 是，難提波羅陶師及優多羅童子，迦葉如來、 無所著、等正覺爲其說法，勸發渴仰，成就歡 喜已，卽從坐起，禮迦葉如來、無所著、等正 覺足，繞三匝而去。

「於是，優多羅童子還去不 遠，問曰：『難提波羅！汝從迦葉如來、無所著、等 正覺得聞如是微妙之法，何意住家？不能 捨離學聖道耶？』於是，難提波羅陶師答曰： 『優多羅！汝自知我盡形壽供養父母，父母 無目，唯仰於人，我以供養侍父母故。』於是， 優多羅童子問難提波羅：『我可得從迦葉 如來、無所著、等正覺出家學道，受於具足， 得作比丘，行梵行耶？』於是，難提波羅陶師 及優多羅童子卽從彼處復往詣迦葉如來、 無所著、等正覺所，到已作禮，却坐一面。

「難提 波羅陶師白迦葉如來、無所著、等正覺曰：『世 尊！此優多羅童子還去不遠，而問我言：「難提 波羅！汝從迦葉如來、無所著、等正覺得聞 如是微妙之法，何意住家？不能捨離學聖 道耶？」世尊！我答彼曰：「優多羅！汝自知我盡 形壽供養父母，父母無目，唯仰於人，我以 供養侍父母故。」優多羅復問我曰：「難提波 羅！我可得從迦葉如來、無所著、等正覺出 家學道，受於具足，得作比丘，行梵行耶？」 願世尊度彼出家學道，授與具足，得作比 丘。』迦葉如來、無所著、等正覺爲難提波羅默 然而受。於是，難提波羅陶師知迦葉如來、無 所著、等正覺默然受已，卽從坐起，稽首作禮， 繞三匝而去。

「於是，迦葉如來、無所著、等正覺， 難提波羅去後不久，度優多羅童子出家學 道，授與具足，出家學道。授與具足已，於鞞 婆陵耆村邑隨住數日，攝持衣鉢，與大比 丘衆俱共遊行，欲至波羅㮈迦私國邑， 展轉遊行，便到波羅㮈迦私國邑，遊波羅㮈 住仙人處鹿野園中。

「於是，頰鞞王聞迦葉 如來、無所著、等正覺遊行迦私國，與大比丘 衆俱，到此波羅㮈住仙人處鹿野園中。頰鞞 王聞已，吿御者曰：『汝可嚴駕，我今欲往詣 迦葉如來、無所著、等正覺所。』時，彼御者受王 敎已，卽便嚴駕。嚴駕已訖，還白王曰：『已嚴 好車，隨天王意。』

「於是，頰鞞王乘好車已， 從波羅㮈出，往詣仙人住處鹿野園中。時， 頰鞞王遙見樹間迦葉如來、無所著、等正覺， 端正姝好，猶星中月，光耀煒曄，晃若金山，相 好具足，威神巍巍，諸根寂定，無有蔽礙，成 就調御，息心靜默。見已下車，步詣迦葉如來、 無所著、等正覺所，到已作禮，却坐一面。頰鞞 王坐一面已，迦葉如來、無所著、等正覺爲彼 說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量方便爲彼 說法，勸發渴仰，成就歡喜已，默然而住。

「於 是，頰鞞王，迦葉如來、無所著、等正覺爲其說 法，勸發渴仰，成就歡喜已，卽從坐起，偏 袒著衣，叉手而向，白迦葉如來、無所著、等正 覺曰：『唯願世尊明受我請，及比丘衆。』迦葉 如來、無所著、等正覺爲頰鞞王默然受請。 於是，頰鞞王知迦葉如來、無所著、等正覺默 然受已，稽首作禮，繞三匝而去，還歸其家。 於夜施設極美淨妙種種豐饒食噉含消，卽 於其夜供辦已訖，平旦敷床唱曰：『世尊！今 時已到，食具已辦，唯願世尊以時臨顧。』

「於 是，迦葉如來、無所著、等正覺過夜平旦，著衣 持鉢，諸比丘衆侍從世尊，往詣頰鞞王家， 在比丘衆上敷座而坐。於是，頰鞞王見佛 及比丘衆坐已，自行澡水，以極美淨妙種 種豐饒食噉含消，手自斟酌，令得飽滿，食 訖收器，行澡水竟，敷一小床，別坐聽法。 頰鞞王坐已，迦葉如來、無所著、等正覺爲彼 說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量方便爲彼 說法，勸發渴仰，成就歡喜已，默然而住。

「於 是，頰鞞王，迦葉如來、無所著、等正覺爲其說 法，勸發渴仰，成就歡喜已，卽從坐起，偏 袒著衣，叉手而向，白迦葉如來、無所著、等正 覺曰：『唯願世尊於此波羅㮈受我夏坐， 及比丘衆，我爲世尊作五百房、五百床褥， 及施拘執如此白粳米。王之所食種種諸 味，飯飼世尊及比丘衆。』迦葉如來、無所著、 等正覺吿頰鞞王曰：『止！止！大王！但心喜足。』 頰鞞王如是至再三，叉手而向，白迦葉如 來、無所著、等正覺曰：『唯願世尊於此波羅 㮈受我夏坐，及比丘衆，我爲世尊作五百 房、五百床褥，及施拘執如此白粳米。王之 所食種種諸味，飯飼世尊及比丘衆。』迦葉 如來、無所著、等正覺亦再三吿頰鞞王曰： 『止！止！大王！但心喜足。』

「於是，頰鞞王不忍 不欲，心大憂慼：『迦葉如來、無所著、等正覺 不能爲我於此波羅㮈而受夏坐，及比 丘衆。』作是念已，頰鞞王白迦葉如來、無所 著、等正覺曰：『世尊！頗更有在家白衣，奉事 世尊如我者耶？』

「迦葉如來、無所著、等正覺 吿頰鞞王曰：『有，在王境界鞞婆陵耆村極 大豐樂，多有人民。大王！彼鞞婆陵耆村中有 難提波羅陶師。大王！難提波羅陶師歸佛、 歸法、歸比丘衆，不疑三尊，不惑苦、習、滅、 道，得信、持戒、博聞、惠施、成就智慧，離殺、斷 殺，棄捨刀杖，有慙有愧，有慈悲心，饒益一 切乃至蜫蟲，彼於殺生淨除其心。大王！難 提波羅陶師離不與取，斷不與取，與之乃 取，樂於與取，常好布施，歡喜無悋，不望其 報，彼於不與取淨除其心。大王！難提波羅 陶師離非梵行，斷非梵行，勤修梵行，精懃 妙行，淸淨無穢，離欲斷婬，彼於非梵行淨 除其心。

「『大王！難提波羅陶師離妄言，斷妄 言，眞諦言，樂眞諦，住眞諦不移動，一切可 信，不欺世間，彼於妄言淨除其心。大王！難 提波羅陶師離兩舌，斷兩舌，行不兩舌，不 破壞他，不聞此語彼，欲破壞此，不聞彼 語此，欲破壞彼，離者欲合，合者歡喜，不作 群黨，不樂群黨，不稱群黨，彼於兩舌淨 除其心。大王！難提波羅陶師離麤言，斷麤 言。若有所言辭氣麤獷，惡聲逆耳，衆所不 喜，衆所不愛，使他苦惱，令不得定，斷如 是言。若有所說淸和柔潤，順耳入心，可喜 可愛，使他安樂，言聲具了，不使人畏，令他 得定，說如是言，彼於麤言淨除其心。大 王！難提波羅陶師離綺語，斷綺語，時說、眞 說、法說、義說、止息說、樂止息說，事順時得 宜，善敎善訶，彼於綺語淨除其心。

「『大王！難 提波羅陶師離治生，斷治生，棄捨稱量及 斗斛，亦不受貨，不縛束人，不望折斗量， 不以小利侵欺於人，彼於治生淨除其 心。大王！難提波羅陶師離受寡婦、童女，斷 受寡婦、童女，彼於受寡婦、童女淨除其 心。大王！難提波羅陶師離受奴婢，斷受奴 婢，彼於受奴婢淨除其心。大王！難提波羅 陶師離受象、馬、牛、羊，斷受象、馬、牛、羊，彼於 受象、馬、牛、羊淨除其心。大王！難提波羅陶 師離受雞、猪，斷受雞、猪，彼於受雞、猪淨 除其心。大王！難提波羅陶師離受田業、店 肆，斷受田業、店肆，彼於受田業、店肆淨除 其心。大王！難提波羅陶師離受生稻、麥、豆， 斷受生稻、麥、豆，彼於受生稻、麥、豆淨除其 心。

「『大王！難提波羅陶師離酒、斷酒，彼於飮 酒淨除其心。大王！難提波羅陶師離高廣 大床，斷高廣大床，彼於高廣大床淨除其 心。大王！難提波羅陶師離華鬘、瓔珞、塗香、脂 粉，斷華鬘、瓔珞、塗香、脂粉，彼於華鬘、瓔珞、塗 香、脂粉淨除其心。大王！難提波羅陶師離 歌舞倡妓及往觀聽，斷歌舞倡妓及往觀聽， 彼於歌舞倡妓及往觀聽淨除其心。大王！ 難提波羅陶師離受生色像寶，斷受生色 像寶，彼於受生色像寶淨除其心。大王！難 提波羅陶師離過中食，斷過中食，常一食， 不夜食，學時食，彼於過中食淨除其心。

「『大 王！難提波羅陶師盡形壽手離鏵鍬，不自 掘地，亦不敎他，若水岸崩土及鼠傷土，取 用作器，擧著一面，語買者言：「汝等若有豌 豆、稻、麥、大小麻豆、豍豆、芥子，瀉已持器去，隨 意所欲。」大王！難提波羅陶師盡形壽供侍 父母，父母無目，唯仰於人，是故供侍。』

「『大王！ 我憶昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王！我 爾時平旦著衣持鉢，入鞞婆陵耆村邑乞 食，次第乞食，往到難提波羅陶師家。爾時，難 提波羅爲小事故，出行不在。大王！我問難 提波羅陶師父母曰：「長老！陶師今在何處？」彼 答我曰：「世尊！侍者爲小事故，暫出不在。善 逝！侍者爲小事故，暫出不在。世尊！籮中有 麥飯，釜中有豆羹，唯願世尊爲慈愍故隨 意自取。」大王！我便受鬱單曰法，卽於籮釜 中取羹飯而去。

「『難提波羅陶師於後還家， 見籮中飯少，釜中羹減，白父母曰：「誰取羹 飯？」父母答曰：「賢子！今日迦葉如來、無所著、等 正覺至此乞食，彼於籮釜中取羹飯去。」難 提波羅陶師聞已，便作是念：「我有善利，有 大功德，迦葉如來、無所著、等正覺於我家中 隨意自在。」彼以此歡喜結跏趺坐，息心靜 默，至于七日，於十五日中而得歡樂，其家 父母於七日中亦得歡樂。

「『復次，大王！我憶 昔時依鞞婆陵耆村邑遊行。大王！我爾時 平旦著衣持鉢，入鞞婆陵耆村邑乞食，次 第乞食，往到難提波羅陶師家。爾時，難提波 羅爲小事故，出行不在。大王！我問難提波 羅陶師父母曰：「長老！陶師今在何處？」彼答 我曰：「世尊！侍者爲小事故，暫出不在。善逝！ 侍者爲小事故，暫出不在。世尊！大釜中有 粳米飯，小釜中有羹，唯願世尊爲慈愍故 隨意自取。」大王！我便受欝單曰法，卽於大 小釜中取羹飯去。

「『難提波羅陶師於後還 家，見大釜中飯少，小釜中羹減，白父母曰： 「誰大釜中取飯，小釜中取羹？」父母答曰：「賢 子！今日迦葉如來、無所著、等正覺至此乞食， 彼於大小釜中取羹飯去。」難提波羅陶師 聞已，便作是念：「我有善利，有大功德，迦葉 如來、無所著、等正覺於我家中隨意自在。」 彼以此歡喜結跏趺坐，息心靜默，至于七日， 於十五日中而得歡樂，其家父母於七日 中亦得歡樂。

「『復次，大王！我憶昔時依鞞婆 陵耆村邑而受夏坐。大王！我爾時新作屋 未覆，難提波羅陶師故陶屋新覆。大王！我 吿瞻侍比丘曰：「汝等可去壞難提波羅陶 師故陶屋，持來覆我屋。」瞻侍比丘卽受我 敎，便去往至難提波羅陶師家，挽壞故陶 屋，作束持來用覆我屋。難提波羅陶師父母 聞壞故陶屋，聞已，問曰：「誰壞難提波羅 故陶屋耶？」比丘答曰：「長老！我等是迦葉如來、 無所著、等正覺瞻侍比丘，挽壞難提波羅陶 師故陶屋，作束用覆迦葉如來、無所著、等正 覺屋。」難提波羅父母語曰：「諸賢！隨意持去， 無有制者。」

「『難提波羅陶師於後還家，見挽 壞故陶屋，白父母曰：「誰挽壞我故陶屋耶？」 父母答曰：「賢子！今日迦葉如來、無所著、等正 覺瞻侍比丘挽壞故陶屋，作束持去，用覆 迦葉如來、無所著、等正覺屋。」難提波羅陶師 聞已，便作是念：「我有善利，有大功德，迦葉 如來、無所著、等正覺於我家中隨意自在。」彼 以此歡喜結加趺坐，息心靜默，至于七日， 於十五日中而得歡樂，其家父母於七日 中亦得歡樂。

「『大王！難提波羅陶師故陶屋， 竟夏四月都不患漏。所以者何？蒙佛威神 故。大王！難提波羅陶師無有不忍，無有 不欲，心無憂慼：「迦葉如來、無所著、等正覺 於我家中隨意自在。」大王！汝有不忍，汝 有不欲，心大憂慼：「迦葉如來、無所著、等正覺 不受我請，於此波羅㮈而受夏坐，及比丘 衆。」於是，迦葉如來、無所著、等正覺爲頰鞞 王說法，勸發渴仰，成就歡喜，無量方便 爲彼說法，勸發渴仰，成就歡喜已，從坐起 去。

「『時，頰鞞王於迦葉如來、無所著、等正覺 去後不久，便勅侍者：「汝等可以五百乘車 載滿白粳米，王之所食種種諸味，載至難提 波羅陶師家，而語之曰：『難提波羅！此五百乘 車載滿白粳米，王之所食種種諸味，頰鞞 王送來餉汝，爲慈愍故，汝今當受。』」時，彼侍 者受王敎已，以五百乘車載滿白粳米，王 之所食種種諸味，送詣難提波羅陶師家。到 已，語曰：「難提波羅陶師！此五百乘車載滿白 粳米，王之所食種種諸味，頰鞞王送來餉 汝，爲慈愍故，汝今當受。」於是，難提波羅陶 師辭讓不受，語侍者曰：「諸賢！頰鞞王家國 大事多，費用處廣，我知如此，以故不受。」』」

佛 吿阿難：「於意云何？爾時童子優多羅者，汝 謂異人耶？莫作斯念，當知卽是我也。阿 難！我於爾時爲自饒益，亦饒益他，饒益多 人，愍傷世間，爲天、爲人求義及饒益，求安 隱快樂。爾時說法不至究竟，不究竟白淨， 不究竟梵行，不究竟梵行訖。爾時不離 生老病死、啼哭憂慼，亦未能得脫一切苦。 阿難！我今出世，如來、無所著、等正覺、明行成 爲、善逝、世間解、無上士道法御、天人師，號佛、衆 祐，我今自饒益，亦饒益他，饒益多人，愍 傷世間，爲天、爲人求義及饒益，求安隱快 樂。我今說法得至究竟，究竟白淨，究竟 梵行，究竟梵行訖。我今已離生老病死、 啼哭憂慼，我今已得脫一切苦。」

佛說如 是。尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉 行。