天帝釋言：「世尊！贍部洲內有少分人得三 十七菩提分法，有少分人得三解脫門，有少 分人得八解脫，有少分人得九次第定，有少 分人得四無礙解，有少分人得六神通，有少 分人永斷三結得預流果，有少分人薄貪、瞋、 癡得一來果，有少分人斷五順下分結得不 還果，有少分人斷五順上分結得阿羅漢果， 有少分人發心定趣獨覺菩提，有少分人發 心定趣阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時，佛吿天 帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍尸迦！贍部洲 內極少分人成就佛證淨、成就法證淨、成就僧 證淨，轉少分人於佛無疑、於法無疑、於僧無 疑，轉少分人於佛究竟、於法究竟、於僧究竟， 轉少分人得三十七菩提分法，轉少分人得 三解脫門，轉少分人得八解脫，轉少分人得 九次第定，轉少分人得四無礙解，轉少分人 得六神通。憍尸迦！贍部洲內極少分人永斷 三結得預流果，轉少分人薄貪、瞋、癡得一來 果，轉少分人斷五順下分結得不還果，轉少 分人斷五順上分結得阿羅漢果，轉少分人 發心定趣獨覺菩提，轉少分人發心定趣阿 耨多羅三藐三菩提，轉少分人旣發心已精 勤修習趣菩提行。何以故？

「憍尸迦！諸有情 類流轉生死，無量世來多不見佛，不聞正法， 不親近僧；不行布施，不護淨戒，不修安忍， 不起精進，不習靜慮，不學般若；不聞布施 波羅蜜多，不修布施波羅蜜多，不聞淨戒波 羅蜜多，不修淨戒波羅蜜多，不聞安忍波羅 蜜多，不修安忍波羅蜜多，不聞精進波羅蜜 多，不修精進波羅蜜多，不聞靜慮波羅蜜多， 不修靜慮波羅蜜多，不聞般若波羅蜜多， 不修般若波羅蜜多；不聞內空，不修內空， 不聞外空、內外空、空空、大空、勝義空、有爲空、 無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、 自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自 性空、無性自性空，不修外空乃至無性自性 空；不聞眞如，不修眞如，不聞法界、法性、不 虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實 際、虛空界、不思議界，不修法界乃至不思議 界；不聞苦聖諦，不修苦聖諦，不聞集、滅、道 聖諦，不修集、滅、道聖諦；不聞四靜慮，不修 四靜慮，不聞四無量、四無色定，不修四無 量、四無色定；不聞八解脫，不修八解脫，不 聞八勝處、九次第定、十遍處，不修八勝處、九 次第定、十遍處；不聞四念住，不修四念住， 不聞四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖 道支，不修四正斷乃至八聖道支；不聞空解 脫門，不修空解脫門，不聞無相、無願解脫門， 不修無相、無願解脫門；不聞五眼，不修五 眼，不聞六神通，不修六神通；不聞佛十力， 不修佛十力，不聞四無所畏、四無礙解、大慈、 大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，不修四無所 畏乃至十八佛不共法；不聞無忘失法，不修 無忘失法，不聞恒住捨性，不修恒住捨性； 不聞一切陀羅尼門，不修一切陀羅尼門， 不聞一切三摩地門，不修一切三摩地門；不 聞一切智，不修一切智，不聞道相智、一切相 智，不修道相智、一切相智。

「憍尸迦！以是緣 故，當知於此贍部洲內極少分人成就佛證 淨、成就法證淨、成就僧證淨，轉少分人於佛 無疑、於法無疑、於僧無疑，轉少分人於佛究 竟、於法究竟、於僧究竟，轉少分人得三十七 菩提分法，轉少分人得三解脫門，轉少分人 得八解脫，轉少分人得九次第定，轉少分人 得四無礙解，轉少分人得六神通。憍尸迦！ 當知於此贍部洲中極少分人永斷三結得預 流果，轉少分人薄貪、瞋、癡得一來果，轉少分 人斷五順下分結得不還果，轉少分人斷五 順上分結得阿羅漢果，轉少分人發心定趣 獨覺菩提，轉少分人發心定趣阿耨多羅三 藐三菩提，轉少分人旣發心已精勤修習趣 菩提行。」