爾時世尊在王舍城羯闌鐸迦池竹林中住。 時遭儉歲乞食難得，時諸苾芻得神通者往 贍部林，由此林故得贍部洲名，旣至彼林取 贍部果，色香味具盛滿鉢已，持之而歸自得 充足，有餘分布與諸苾芻；或復有餘苾芻，去 此林不遠，有頻羅果、林劫畢他果、菴摩洛迦 果，同前持歸共餘分食；或有苾芻往東毘提 訶、或往西瞿陀尼、或北俱盧洲，取自然香稻， 同前持歸共餘分食；或往四大王衆天、或往 三十三天，取天妙食，同前持歸共餘分食；或 往餘方豐樂之處，取其好食同前共分。時提 婆達多作如是念：「今遭儉歲乞食難得，時諸 苾芻得神通者往贍部林，廣如前說，乃至取 其好食同前共分。我若獲得神通力者，亦能 如前取歸共食。」尋便思念：「誰能有力敎我神 通？我今宜應往世尊所諮問其事，隨有所說 我當受持。」時提婆達多於晡後時從靜處起， 往世尊所，禮佛足已在一面立，白佛言：「世 尊！唯願爲我說神通事。」爾時世尊知提婆 達多生邪惡念，吿曰：「汝可先淨尸羅、勤修定 慧，於神通事方可修習。」時提婆達多作如是 念：「世尊不肯爲我說神通事。」便卽致敬辭佛 而去，便往詣彼阿若憍陳如所，共言談已而 白之曰：「唯願上座爲我解說神通之事。」時具 壽阿若憍陳如，卽觀佛心，見佛知提婆達多 欲生惡念，遂吿提婆達多曰：「汝可於色如理 觀察，方獲神通幷餘勝德；受想行識亦復如 是。」時提婆達多便作是念：「上座阿若憍陳如 亦不爲我說神通事。」便捨之而去，復往詣彼 馬勝苾芻、跋陀羅、婆澁波、大名稱、圓滿、無垢、牛 王、妙臂，如是乃至五百上座，皆詣其所請神 通法。是時五百上座苾芻，皆觀佛心，見佛知 提婆達多欲生惡念，亦復各各觀諸上座苾 芻之心，知提婆達多欲生惡念，便吿提婆達多 曰：「汝可於色如理觀察，方獲神通幷餘勝德； 受想行識亦復如是。」時提婆達多作如是念： 「斯等五百上座苾芻，皆不爲我說神通法。豈 非諸人先作言契，曾無有一敎我神通？」時提 婆達多復作是念：「誰能爲我說神通法？」

是時 具壽十力迦攝波在王舍城鷹窟中住，時提 婆達多便生此念：「十力迦攝波性無諂誑所 言眞實，是我家弟阿難陀鄔波馱耶，彼能爲 我說神通法。」作是念已，卽便往詣十力迦攝 波處，禮其足已在一面立，白言：「上座！願爲 我說神通道法。」時具壽十力迦攝波，不觀佛 心及諸上座，不知提婆達多欲起惡邪之念， 便爲提婆達多說神通法。時提婆達多初夜 後夜警策修習，於後夜分依世俗道獲初靜 慮，卽發神通，轉一爲多、轉多爲一，或現或 隱；山石壁障身皆通過，不能爲礙猶如虛空； 入地如水履水如地；在虛空中跏趺而坐，猶 如飛鳥；或時以手摩捫日月。時提婆達多具 斯德已便作是念：「今諸苾芻乞食難得，我爲 先往贍部林中，取香美果自食分餘。」爲往東 西北洲、四大王衆、三十三天及以諸處，同前 取已分布餘人。「爲當先化摩揭陀主，彼受化 已不勞辛苦能伏多人。」復生是念：「此未生怨 太子父亡之後，當爲國王有大自在，我今宜 應先化此人，不勞艱苦能伏多人。」時提婆達 多卽便化作上妙象身，從太子後門安詳而 入，從前大門出；從前大門入，從後門出；或作 上馬同前出入、或作苾芻剃除鬚髮披僧伽 胝手中持鉢同前出入。時未生怨太子作如是 念：「此是提婆達多現神變事。」時提婆達多遂 卽變身爲童兒形，具諸瓔珞便向太子懷中 宛轉而住。是時太子遂捉童兒抱持嗚唼，便 以洟唾內其口中。時提婆達多爲貪利養，纏 繞心故遂咽其唾。是時太子因斯發起惡邪 之心，作如是念：「奇哉提婆達多！比佛大師其 德殊勝。」轉深信敬欲申供養，是時太子於旦 暮二時，每恒從以五百寶車，往提婆達多所 而爲禮敬，每於食時奉五百釜上妙飮食。時 提婆達多爲上首，五百苾芻受斯供養。

時有 衆多苾芻，於晨朝時入王舍城次行乞食，聞 提婆達多自受如是勝妙供養，未生怨太子 於旦暮二時，每恒從以五百寶車，往提婆達 多所而申禮敬，每於食時以五百釜上妙飮 食而供養之。提婆達多爲其上首，與五百諸 苾芻受斯供養。時諸苾芻聞是事已，還至本 處飯食訖，於食後時收擧衣鉢，洗足已往世 尊所，禮佛雙足在一面坐。時諸苾芻白佛言： 「世尊！我諸苾芻於晨朝時入城乞食，聞提婆 達多乃至與五百苾芻受斯供養。」具陳其事。 世尊吿曰：「汝諸苾芻！勿愛樂彼提婆達多受 斯供養。何以故？提婆達多今被供養之所殺 害，如芭蕉著子如竹葦生實；如騾懷妊皆自 害軀。提婆達多亦復如是，受他供養必自害 身。汝諸苾芻！若提婆達多得利養時，此之癡 人能於長夜受無利益苦惱之事。是故汝諸 苾芻！勿當希求名聞利養，設得之者心勿貪 著。」爾時世尊說伽他曰：