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原书标点
居士部纪事二
居士部杂录
东轩笔录冯枢密京熙寧初以端明殿学士率太原
时王左丞安礼以池州司户参军掌機宜文字冯雅
相好因以书夸于王平甫曰井门歌舞妙丽吾闭目
不窥但日与平甫谈禅耳平甫答曰所谓禅者直恐
明公未达也盖闭目不窥
言
净土晨钟文潞公讳彦博参净严法师誓集十万人
为净土会普劝念
教外别传丞相富弼居士字彦国由淸献公警励之
後不捨昼夜力进此道闻颙禅师主投子法席冠淮
甸往质所疑会颙为众登座见其顾视如象王回旋
公征有得因执弟子礼趋函丈命侍者请为入室颙
见即曰相公
大悟
神宗封郑国公又封韩公洛阳耆英会中人初于宗
门未有所趣
是之极道德如是之盛福寿康寧如是之备退休闲
逸如是之高其所未甚留意者
警勉之後不捨昼夜力进此道
罗湖野录富郑公镇亳州时迎花严颙公馆于州治
咨以心法既有证入而别後答颙书曰示谕此事问
即无始以来忘失事一旦认得此後须定拔出生死
海不是寻常恩知虽尽力道断道不出也和尙得弼
百千其数何益于事不过得人道花严会下出得个
老病俗汉济得和尙甚事所云淘汰甚多此事诚然
每念古尊宿始初在本师处动是二三十年少者亦
是十数年侍奉日日闻道闻法方得透顶透底却思
弼两次蒙和尙垂顾共得两个月请益更鲜聪明过
人能下得多少工夫若非和尙巧设方便著力擿发
何由见个涯岸虽粉骨碎身无以报答未知何日再
得瞻拜但日夕依依也噫先
贵极人臣據功名之会而成办焉此尤为难耳形似
汚简尊奉颙公而自谓不是寻常恩知岂欺人哉
徐龙图禧元豐五年自右正言出知渭州既归分寧
请黄龙晦堂和尙就雲巖为众说法有疏曰三十年
前说法不消一个莫字如今荆
门只道平地上休起骨堆不知那个是他平地只道
吃粥了洗钵盂去不知钵盂落在那边不学溷绝学
语言在根作归根证據木刻鹞子岂解从禽羊蒙虎
皮岂奈吃草故识病之宗匠务随时而叮咛须令向
千岁松下讨茯苓逼将上百尺竿头试脚步直待骸
骨收回方与眼上安眉图他放匙把箸自由识个啜
羹吃饭底滋味不是镂明脊骨曷勝末後拳槌法门
中如此差殊正见师岂易遭遇昔人所以涉川游海
今者乃在我里吾鄕得非千载一时事当为众竭力
袒肩屈膝愿唱诚于此会人天挑屑拔钉咸皈命于
晦堂和尙狮子廣座无畏吼声时至義同大众虔仰
噫今之疏带徘优而为得体以字相比丽而为见工
岂有胸襟流出直截根源若此黄太史为擘窠大书
镵于翠琰高照千古为丛林盛事之传云
忽有所契後因范镇论空相以诗戏曰不须天女散
已解动禅心又曰贱子悟
岸何须筏挥锄不用金浮雲任来往明月在天心
有居士张戒者参系南一日南问曰如何曰不会南
复诘之不
枕石笋抽条也大奇之句
邵雍字尧夫范阳人居洛四十年安贫乐道冬不炉
夏不扇夜不就席者数年有学
易过日长时节奈愁何求名壮岁投宣圣怕死老年
亲释迦妄欲断缘缘愈重徼来去病病还多长江一
片平如练幸自无风又起波
周敦颐字茂叔舂陵人因游庐山乐其幽勝遂筑室
焉初谒祖心叩以教外别传之旨心曰只消向你自
家屋裡打点孔子谓朝闻道夕死可矣毕竟以何为
道夕死可耶颜子不改其乐所乐何事但于此究竟
久久自然有个契合处又谒常总论性语及理法界
事法界至理事交彻泠然独会後著太极图语语出
自东林口诀时了元寓鸾溪颐复往谒相与讲道问
曰天命之谓性率性之谓道禅门何谓无心是道曰
疑则别参曰参则不无毕竟何以为道曰满目靑山
一任看颐豁然有省一日忽见窗前草生乃曰与自
家意思一般以偈呈曰昔本不迷今不悟心融境会
豁幽潜草深窗外松当道尽日令人看不厌遂请元
作靑松社主以媲白莲故事颐後倡明道学学者称
为濂溪先生尝自言曰吾此妙心实启迪于黄龙发
明于
裡洞然
久依上封才禅师得言外之旨禅人学斩猫儿话问
公公以偈答曰手握乾坤杀活機纵横施设在临时
满堂兔马非龙象大用堂堂总不知又寄上封有曰
祝融峰似杜城天万古江山在目前须信死心原不
死夜来秋月又同圆
偈献了元曰粗沙供
手远来还要否更无一物可增添元曰空手持来放
下难三贤十圣聚头看此般供养能歆享木马泥牛
亦喜欢元豐三年辙谪高安会黄蘗全全熟视曰君
静而慧苟留心宗门何患不成此道辙因参禅全无
契适省聪来居寿圣辙以此事往问聪不答辙又叩
之聪曰圆照未尝以道语人吾今亦无以语子辙于
是得言外之旨继参洪州顺顺示以搐鼻因缘辙言
下大悟呈偈曰中年闻道觉前非邂逅相逢老顺师
搐鼻经参真面目掉头不受别钳锤枯藤破衲公何
事白酒靑盐我是谁惭愧东轩残月上一杯甘露滑
如饴
宋史苏轼传轼子过字叔黨轼𣨛于常州过葬轼汝
州郏城小
小斜川自号斜川居士
指月录左丞范冲居士字致虚由翰苑守豫章过圆
通谒旻禅师茶罢曰某行将老矣堕在金紫行中去
此事稍远通呼内翰公应诺通曰何远之有公跃然
曰乞师再垂指示通曰此去洪都有四程公伫思通
曰见即便见拟思即差公豁然有省
枢密吴处厚居士拥节归锺陵谓圆通曰某往赴省
试过此过赵州关因问前住讷老透关底事如何讷
曰且去做官今不觉五十馀年通曰曾明得透关底
事么公曰八次经过常存此念然未甚脱洒在通度
扇与之曰请使扇公即挥扇通曰有甚不脱洒处公
忽有省曰便请末後句通乃挥扇两下公曰亲切亲
切通曰獦獠舌头三千里
谏议彭汝霖居士手写观音经施圆通通拈起曰这
个是观音经那个是谏议经公曰此是某亲写通曰
写底是字那个是经公笑曰却了不得也通曰即现
宰官身而为说法公曰人人有分通曰莫谤经好公
曰如何即是通擧经示之公拊掌大笑曰嗄通曰又
道了不得公礼拜
中丞卢航居士与圆通拥炉次公问诸家因缘不劳
拈出直截一句请师指示通厉声指曰看火公即撥
衣忽大悟谢曰灼然
应喏喏
左司都贶居士问圆通曰是法非思量分别之所能
解如何凑泊通曰全身入火聚公曰毕竟如何会通
曰蓦直去公沉吟通曰可更吃茶么公曰不必通曰
何不恁么会公契旨曰原来太近通曰十万八千公
占偈曰不可思议是大火聚便恁么去不離当处通
曰咦犹有这个在公曰乞师再垂指示通曰便恁么
去铛是铁铸公顿首谢之
帅王韶迎祖心入城恂亦往参心曰公平生学解记
忆多闻即不问父母未生前道将一句来恂无对遂
日夕提撕此话忽自知有機未发偶阅邓隐峰传见
其倒卓化去衣亦顺身不褪忽疑曰彼化之异故莫
测而衣亦顺之何也以问心心曰公今侍立是顺耶
是逆耶曰是顺曰还疑否曰不疑曰自既不疑何疑
于彼恂言下开解呈三偈曰中无门户四无旁学者
徒劳捉影忙珍重故园千古月夜来依旧不曾藏庐
峰居士旧门人描得师真的的亲大地撮来成个眼
翻腾别是一般新咄这多知俗汉咬尽古今公案忽
于狼藉堆头拾得蜣螂粪弹明明不直分文万两黄
金不换等闲拈出示人只为走盘难看咦心亦送二
偈曰水中得火世还稀看著令人特地疑自古不存
师弟子如今却许老胡知海山门险绝行踪踏断牢
关信已通自有太平基业在不论南北与西东
参政于法界观研味已久後看李长者花严合论心
地豁然说偈曰欲见文殊久驰心向五台谁知黄卷
上指出妙光来
续灯正统吕铁船居士母秦国夫人梦公安二圣住
持福巖祐至舍而生弱冠时便参空山一日山问曾
见赵州么士厉声曰无山休去每称于人曰某再来
人也士尝任江淮都总管乃于苏之嘉定建永寿寺
以延雲水其赓和永明山居诗及他偈言皆超伦迈
俗
指月录太史山谷居士
通章自是遂著发愿文痛戒酒色日唯朝粥午饭锐
志参求既依晦堂乞指径捷处堂曰只如仲尼道二
三子以我为隐乎吾无隐乎尔者太史居常如何理
论公拟对堂曰不是不是公迷闷不已一日侍堂山
行次时严桂盛开堂曰闻木樨花香么公曰闻堂曰
吾无隐乎尔公释然即拜之曰和尙得恁么老婆心
切堂笑曰只要公到家耳久之谒死心新禅师随众
入室心见张目问曰新长老死学士死烧作两堆灰
向甚么处相见公无语心约出曰晦堂处参得底使
未著在後左官黔南道力愈勝于无思念中顿明死
心所问报以书曰往年尝蒙苦苦提撕长如醉梦依
稀在光影中盖疑情不尽命根不断故望崖而退耳
谪官在黔南道中昼卧觉来忽尔寻思被天下老和
尙瞒了多少唯有死心道人不肯乃是第一相为也
三年常曰利衰毁誉称讥苦乐此之八风于四仪中
未尝相離虽古之元圣大智有立于八风之外乎非
学道不知也
指月录提刑郭祥正字功甫谒白雲雲上堂曰夜来
枕上作得个山颂谢功甫大儒庐山二十年之旧今
日远访白雲之勤当须擧与大众请已後分明擧似
诸方此颂岂唯谢功甫大儒直要与天下有鼻孔衲
僧脱却著肉汗衫莫言不道乃曰上大人丘乙己化
三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也士切
疑後闻小儿诵之忽有省以书报雲雲以偈答曰藏
身不用缩头敛迹何须收脚金乌半夜撩天玉兔赶
他不著元祐中往衢之南禅谒泉万卷请陞座公趋
前拈香曰海边枯木入手成香爇向炉中横穿香积
有个无缝布衫吩咐南禅禅师著得不长不短进前
则诸
遂召曰大众还委悉么有意气时添意气不风流处
也风流泉曰递相钝置公曰因谁致得崇寧初到五
祖请祖陞座公趋前拈香曰此一瓣香爇向炉中供
养我堂头法兄禅师伏愿于方廣座上擘开面门放
出先师形相与他诸人描貌何以如此白雲巖畔旧
相逢往日今朝事不同夜静水寒鱼不食一炉香散
白莲峰祖遂云曩谟萨怛哆钵啰野恁么恁么幾度
白雲溪上望黄梅花向雪中开不恁么不恁么嫩柳
垂金线且要应时来不见庞居士问马大师云不与
万法为侣者是甚么人大师云待汝一口吸尽西江
水即向汝道大众一口吸尽西江水万丈深潭穷到
底略彴不是赵州桥明月淸风安可比後又到保寧
亦请陞座公拈香曰法鼓既鸣宝香初爇杨岐顶
门请师重著楔保寧卓拄杖一下曰著楔已竟大众
证明又卓一下便下座又到雲居请
香曰觉地相逢一何早鹘突布衫今脱了要识雲居
一句元珍重後园驴吃草召大众曰此一瓣香熏天
炙地去也印曰今日不著便被这汉当面糊涂便打
乃曰谢公千里来相访共话山东竹径深借与一龙
骑出洞若逢天旱便为霖掷拄杖下座公拜起印曰
收得龙么公曰已在这裡印曰作么生骑公摆手作
舞便行印拊掌曰只有这汉犹较些子
年守端寓圆通书堂时正任星子县主簿往叩心法
迨端住承天迁圆通正复尉于德化往来尤密
教外别传节使李端愿居士儿时在馆舍常阅禅书
长虽婚宦然笃志祖道遂于後圃筑室类兰若邀达
观处之朝夕咨参至忘寝食达观一日视公曰非示
现力岂致尔哉奈无个所入何公问曰天堂地狱毕
竟是有是无请师明说达观曰诸
见空花太尉就有裡寻无手摣水月堪笑眼前见牢
狱不避心外闻天堂欲生殊不知欣怖在心善恶成
境太尉但了自心自然无惑公曰心如何了达观曰
善恶都莫思量公曰不思量後心归何所达观曰且
请太尉归宅公曰只如人死後心归何所达观曰未
知生焉知死公曰生则某已知之达观曰生从何来
公罔措达观起揕其胸曰只在这裡更拟思量个甚
么公曰会得也达观曰作么生会公曰祇知贪程不
觉错路达观拓开曰百年一梦今朝方省既而说偈
曰三十八岁懵然无知及其有知何异无知滔滔汴
水隐隐隋堤师其归矣箭浪东驰
东坡志林元符三年八月余在合浦有老人苏
来访年八十二不饮酒食肉两目烂然盖童子也自
言十二岁斋居修行无妻子有兄弟三人皆持戒念
道长者九十二次者九十与论生死事颇有所知居
州城东南六七里
心是
人大喜曰如是如是
刻苦好学元祐中苏轼孙觉傅尧俞荐于朝授徐州
教授元符三年诏治泰陵登封令娄异请因馀力修
少林道场成曰面壁兰社师道为记
学
学
亲人传其异尝有偈云来何迟去何早二五不多十
不少一声勺木遍虚空谁识堂堂真照了
待制江西诗派之一也尝闻道于草堂淸禅师致书
云近阅传灯言通意料颇合于心但世缘万緖情习
千端未易消释须有切要明心处毋吝指教淸答曰
欲究此事善恶二途皆勿萌于心能障人智眼文字
亦不必多看塞自悟之门子苍得此指导乃述意云
钟鼎山林无二致闲中意趣静中身都将闻见归虚
照养性存心不问人
教外别传待制潘良贵居士字義荣年四十迴心祖
闱所至挂钵随众参叩後依
某只欲死去时如何
而今不了不当即去忽被他换却封皮卒无整理处
公又以南泉斩猫儿话问曰某看此甚久终未透彻
望和尙慈悲
走却自家狗子公于言下如醉醒
先觉宗乘徐俯字师川分寧人号东湖居士建炎中
累官佥书枢密院事每侍先龙图谒法昌灵源二禅
师语论终日公闻之藐如也及法昌归寂在笑谈间
公异之始笃信此道後丁父忧念无以报罔极命灵
源至孝址说法灵源登座问答已乃曰诸仁者只如
先龙图平日读万卷书如水传器涓滴不遗且道寻
常著在甚么处而今捨识之後这著万卷书底又却
向甚么处去也公闻洒然有得遂曰吾无憾矣灵源
下座问曰学士适来见个甚么便恁么道公曰若有
所见则钝置和尙去也灵源曰恁么则老僧不如公
曰和尙是何心行灵源大笑靖康初为尙书外郞与
朝士同志者挂钵于
悟亦喜其见地超迈一日至书记寮指圆悟顶相曰
这老汉脚跟犹未点地在圆悟颦蹙曰瓮裡何曾走
却鼈公曰且喜老汉脚跟点地圆悟曰莫谤他好
指月录郡王赵令襟参圆悟于瓯阜公欣然就其炉
锤悟不少假公固请悟曰此事要得相应直须是死
一回始得公默契尝自疏之其略曰家贫遭劫谁知
尽底不存空室无人幾度贼来亦打悟见嘱令加护
绍兴庚申冬谒大慧慧闻令击鼓入室公欣然袖香
趋之慧曰赵州洗钵盂话居士作么生会公曰讨甚
么碗拂袖便出慧起搊住曰古人向这裡悟去你为
甚么不悟公拟对慧搊之曰讨甚么碗公曰还这老
汉始得
与禅衲遊公堂间为维摩丈室
先觉宗乘建寧府仙州山吴十三道人每以己事叩
诸禅及开善归结茅于其左遂往给侍绍兴庚申三
月八日夜适然启悟占偈呈开善曰原来无缝罅触
著便光辉既是千金宝何须弹雀儿开善答曰啐地
折时真庆快死生凡圣尽平沉仙州山下呵呵笑不
负相期夙昔心
教外别传内翰曾开居士字天游久参圆悟曁往来
大慧之门有日矣绍兴辛未
超然居士赵公访之问曰如何是善知识
笼露柱猫儿狗子公曰为甚么赞即欢喜毁即烦恼
言不见
震声便喝公拟对
召曰侍郞向甚么处去也公猛省遂点头说偈曰咄
哉瞎驴丛林妖孽震地一声天機漏泄有人更问意
如何拈起拂子劈口截
师尝问师曰衣裡藏珠是甚么人师起抖擞曰一物
也无正己唯唯师赠偈曰君今亲切到长芦抖擞衣
衫一物无此去逢人如有问但言风急浪花粗正己
投機偈云针芥相投夙有缘千年孤立雪庭寒禅人
若问前程事万里长安到不难师可之
张浚字德远号紫严绍兴中拜相封和国公孝宗朝
封
觉寺公问道于师师曰巖头云却物为上逐物为下
若能于物上转得疾一切立在下风师复示以偈曰
收光摄彩信天真事事圆成物物新内若有心还有
物何能移步出通津公服膺投偈曰教外单传
機本来无悟亦无迷浮雲散尽靑天在日出东方夜
落西师然之
吕本中字居仁绍兴初赐进士第除中书舍人平生
因诗以穷耽禅而病淸臞如不勝衣作江西传衣诗
法嗣本中尝致书问大慧禅要慧答书略曰千疑万
疑只是一疑话头上疑破则千疑万疑一时破若一
向问人
何
见拟思即差又作么生颜曰还问不知有栻曰知有
时如何颜曰闻声见色只如常栻豁然有省乃留偈
曰闻声见色只如常熟察精粗理自彰脱似虚空藏
碧落曾无少剩一毫芒颜肯之後栻方疾革定叟求
教栻曰蝉蜕人欲之私春融天理之妙语讫而逝
教外别传侍郞李浩居士字德远号正信幼阅楞严
经如遊旧国志而不忘後造明果投诚入室应庵揕
其胸曰侍郞死後向甚么处去公骇然汗下应庵喝
出公退参不旬日竟跻堂奥以偈寄同参严康朝曰
门有孙膑铺家存甘贽妻夜眠还早起谁悟复谁迷
应庵见称善有鬻胭脂者亦久参应庵颇自负公赠
之偈曰不涂红粉自风流往往禅徒到此休透过古
今圈
先觉宗乘颖桥安铁胡一日在风穴团炉内坐有锺
司徒来见使问三界焚烧如何出得安将火匙撥开
火锺拟议安曰司徒司徒锺忽有省
李相公至南嶽问福巖审承禅师如何是祖师西来
意师指庭前柏树公如是三问师如是三答公欣然
乃有颂曰出没雲间满太虚原来真相一尘无褈褈
请问西来意唯指庭前柏一株
雲居舜老夫初参洞山一日如武昌行乞首谒刘居
士居士曰老汉有一问若相契即请开疏若不相契
即请还山遂问古镜未磨时如何舜曰黑似漆磨後
如何舜曰照天照地居士长揖曰且请上人还山舜
懡
理前问洞山曰此去汉阳不远进後语洞山曰黄鹤
楼前
舒州有一居士常往五祖斋僧一日问首座曰某俗
人参得禅么首座云你是俗人如何参得禅居士不
会擧似五祖五祖云首座却有本分手段为人居士
方信遂笃志参究後见
作手居士忽大悟
隐居士每从南湖智连法师问法要尝曰师于禅律
亦贯通邪师曰冰泮雪消固一水耳又问花严般若
何太支離师曰支離所以为简易公倏然有省及帅
闽归里乃于东湖创月波山于補陀巖结洞室以安
大士奉德寿殿书
约法师专讲智者教初是公摄昌国盐监偕鄱阳程
休甫泛海谒補陀山忽一僧指巖顶有窦可以下瞰
方瞻伫间公与众见大士金色身相而公复见双齿
出唇际如珂玉喜慰作礼而退曁归寺日
身僧来访语公历官至太师且云公是善终文潞公
也他日入相主上欲用兵须力谏之後二十年当与
公会于越语毕遂去乾道初以故相镇越有道人自
称养素先生与公有旧亟命延之索纸大书曰黑头
潞相重增万里风光碧眼胡僧曾共一宵情话掷笔
竟出公大惊因追思補陀事知长身僧及道人皆大
士示现相距正二十年云
国公又封越王淳熙乙巳挂冠归四明尝过金山览
梁武仪笵之盛谓报恩度世之道在是乃于月波山
创殿设十界像与名僧讲究制仪文四卷行于世
教外别传提刑吴伟明居士字元昭久参真歇了禅
师得自受用三昧为极致後访大慧于洋屿庵随众
入室大慧擧狗子无
篦便打公无对遂留咨参一日大慧谓曰不须呈伎
俩直须碎地折嚗地断方敌得生死若只呈伎俩有
甚了期即辞去道次延平倏然契悟连书数颂寄大
慧皆室中所问者有曰不是心不是
一具金锁骨赵州亲见老南泉解道镇州出萝蔔大
慧即说偈证之曰通身一具金锁骨堪与人天为轨
则要识临济小厮儿便是当年白撞贼
门司黄彦节居士字节夫号妙德于大慧一喝下疑
情顿脱大慧以衣付之尝擧首山竹篦话至葉县近
前夺得拗折掷向阶下曰是甚么首山曰瞎公曰妙
德到这裡百色无能但记得曾作腊梅绝句曰拟嚼
枝头蠟惊香却肖兰前村深雪裡莫作岭梅看
法花持验晁待制说之字以道尝往湖南访明智闻
三千境观之说欣然愿学晚年日课莲经不辍自号
洧上老法花
参崇岳问曰心传之学可得闻乎岳曰既是心传岂
徒闻得游领解呈偈曰幾度驱车入帝京逢僧一例
眼双靑今朝始觉禅家别说有谈空要眼听
太傅高世则字仲贻号无功初参楷求指心要楷令
去其所重扣己而参一日忽造微密呈偈曰悬崖撒
手任纵横大地虚空自坦平照壑辉巖不借月庵头
别有一簾明
潘兴嗣字延之南昌人初调德化县尉同郡许瑊始
拜江州守嗣往见之瑊不为礼遂怀刺归竟不之官
问道于慧南获其印可尝曰我淸世之逸民故自号
淸逸居士隐居豫章东湖上琴书自娱一日同参淸
源来访见其拂琴次源曰老老大大犹弄个线索在
嗣曰也要弹教响源曰不少嗣曰知心能幾人
修颙赵城梁氏子幼不拜神祠不受书训尝曰当为
人天师安慕此耶遂遊方造瑞光参宗本因擧无著
问天亲弥勒说甚么云只说这个晨夕参叩一日登
厕捺倒打破水甁遂悟作颂曰这一交这一交万两
黄金也合消头上笠脚下包淸风明月杖头挑
喩良能義乌人官太常寺丞所著有诸经讲義香山
等集尝赋莲社诗云远公结社事淸修永睿宗雷幷
俊游千古空馀旧名字白莲零落不勝秋前身我是
比丘身处处名山有夙因何日尘缘都扫尽重为香
火社中人
应
未蒙印可总示以鸟窠吹布毛因缘殊不解一日豁
然悟旨乃呈颂曰潦倒忘機是鸟窠西湖湖上控烟
萝布毛取出无多子铁眼铜睛不奈何总印可之
刘子羽字彦修出知永嘉问道于杲杲曰僧问赵州
狗子还有
树上发明有颂曰赵州柏树太无端境上追寻也大
难处处绿杨堪繫马家家门首透长安
比部郞中许式出守南昌过华峰闻祥公曰聪道者
在江西试寻访之此僧人天眼目也遂往参聪言下
了悟时聪常自植松而诵金刚经不辍式赠诗曰语
言浑不滞高蹑祖师踪夜坐连雲石春栽带雨松鉴
分金殿烛山答月楼钟有问西来意虚堂对远峰
指月录太守许式得法于洞山一日与泐潭澄上蓝
溥坐次潭问闻郞中道夜坐连雲石春栽带雨松当
时答洞山甚么话公曰今日放衙早潭曰闻答泗州
大圣扬州出现语是否公曰别点茶来潭曰名不虚
传公曰和尙早晚回山潭曰今日被上蓝觑破蓝便
喝潭曰须你始得公曰不奈船何打破戽斗公入上
蓝僧堂问首座年多少曰六十八公曰僧腊多少曰
四十七夏公曰圣僧得幾夏曰与虚空齐受戒公拍
板头曰下官吃饭不似首座吃盐多
莫将尙书字少虚官西蜀时谒南堂咨决心要堂使
其向好处提撕适如厕闻秽气急以手掩鼻遂有省
即呈偈曰从来姿韵爱风流幾笑时人向外求万别
千差无觅处得来元在鼻尖头堂答曰一法纔通法
法周纵横妙用更何求靑蛇出匣魔军伏碧眼胡僧
笑点头
襄州王敬初常侍视事次米和尙至公乃擧笔示之
米曰还判得虚空否公掷笔入宅更不复出米致疑
明日凭鼓山供养主入探其意米亦随至潜在屛蔽
间侦伺供养主纔坐问曰昨日米和尙不审有甚么
言句便不相见公曰狮子咬人韩卢逐块米闻此语
即省前谬遽出朗笑曰我会也我会也公曰会即不
无你试道看米曰请常侍擧公乃竖起一隻箸米曰
这野狐精公曰这汉彻也
龙图王萧居士字观复留昭觉日闻开静板声有省
问南堂曰某有个见处纔被人问却开口不得未审
过在甚处堂曰过在有个见处堂却问朝旆幾时到
任公曰去年八月四日堂曰自按察幾时離衙公曰
前月二十堂曰为甚么道开口不得公乃契悟
睦州刺史陈操尙书问僧有个事与上座商量得么
曰合取狗口公自掴口曰某甲罪过曰知过必改公
曰恁么则乞上座口吃饭得么斋次拈起胡餠问僧
江西湖南还有这个么曰尙书适来吃个甚么公曰
敲钟谢响又与僚属登楼次见数僧行来有一官人
曰来者总是行脚僧公曰不是曰焉知不是公曰待
来勘过须臾僧至楼前公蓦唤上座僧皆擧首公谓
诸官曰不信道又看资福福见来便画一圆相公曰
弟子恁么来早已是不著便何况师更画一圆相福
便掩却方丈门
太傅
这个是甚么钵主曰药师钵公曰只闻有降龙钵主
曰待有龙即降公曰忽遇拿雲涌浪来时作么生主
曰他亦不顾公曰话堕也公到招庆煎茶朗上座与
明招把铫忽翻茶铫公问茶炉下是甚么朗曰捧炉
神公曰既是捧炉神为甚么翻却茶朗曰事官千日
失在一朝公拂袖便出明招曰朗上座吃却招庆饭
了却向外边打野榸朗曰上座作么生招曰非人得
其便
比部孙居士因杨岐来访値视断次士曰某为王事
所牵何由免離岐指曰委悉得么士曰望师点破岐
曰此是比部宏愿深廣利济群生士曰未审如何岐
示以偈曰应现宰官身廣弘悲愿深为人重指处棒
下血淋淋士于此有省
先觉宗乘观文王韶居士字子淳出刺洪州乃延晦
堂禅师问道默有所契因述投機颂曰昼曾忘食夜
忘眠捧得骊珠欲上天却向自身都放下四棱踏地
恰团圆晦堂深肯之
戴道纯字孚中官寺丞咨叩灵源一日有省乃呈偈
曰杳冥源底全機处一片心花露印纹知是幾生曾
供养时时微笑动香雲
却扫编曾尙书楙喜理性之学中年提擧淮西学事
遊五祖山凭栏恍若有所得者因为偈曰四大本空
五荫皆蕴灵台一点常现圆明
杰禅师之後以书告其悟由曰镃曩造筹室蒙垂示
归来应接外常以此鞭策一日静坐因擧狗子话胸
臆豁然如太虚空了无障碍祖师言旬是入道之门
守著不放捨为大病也自此尘缘世念不著排遣自
此净画古人公案昔所茫然今亦无疑矣镃尝闻钟
声悟道有偈曰钟一撞耳根塞赤肉团边去个贼有
人问我解何宗舜若多神面门黑
学
中涌出七级浮图栏楯钩缀
乃化去
南宋沉三郞专心净虑临殁端坐而逝荼毘日有白
鹤二十九隻飞鸣雲表久之西去
十二年进士性冲澹学道有所得仙和尙坐脱沨题
曰识得从来觉性圆西归双履更翛然永嘉稳步曹
溪路临济饱参黄蘗禅桶底脱时无一物機轮转处
有三元火中留得一茎草依就光明烁大千
真卿归金改姓移刺自号湛然居士尝撰鸣道集说
後序
延平府志如如居士顺昌颜氏于宋末擧鄕试弃儒
入释元初过将乐万安都见下洞庵毁鸠材将建所
缺唯正樑张氏墓侧有合抱梓一求之弗得是夕风
雨拔之因鬻为樑居士题其上曰灵根不肯混凡紫
天意移将福地来向日亲逢霹雳手今朝果作栋樑
材後庵复
樑外朽中坚所题字墨渍入木不没
好写金刚经与僧语亲若眷属每受明本书必焚香
望拜提擧江浙儒学时叩本心要本为说防情复性
之旨後入翰林遣问般若大意本有净土偈一百八
首頫作一百八赞手书授之
杨允真字无识金花人县东五十五里许有一土阜
延袤数里馀曰罗汉山先是宋元豐间里之善士郑
克允与其弟克明于其地冶铁铸阿罗汉像五百十
八尊山因是得名二百馀年後允真居于山侧与其
室人王氏本净同往
净戒以缚禅为事一夕梦有异僧若来自西域者告
曰汝宜于罗汉山建永寧庵以修学禅定觉而异之
乃即其地构
具
嫏嬛记近余友王九莲居士修净土一心观想夜梦
见
士告以故僧曰此特易耳因问居士曰君想像先公
能得其平生容貌乎曰能梦中所见与生时有异乎
曰无异也僧曰
以先公作阿弥陀
如真金坐莲花上其身渐大皆可想像则君先公即
活
之其父遂引坐莲花与说法要有所得专修益笃寻
有父执姓马者其父未死时为商蜀中十年不归一
日扣门求见言某日得危疾死半日被吏执缚历诸
地狱正惶急忽见金光照耀中拥人影趺坐莲花呼
某姓名某谛视之乃尊公也命吏送归遂活故不惜
远归拜谢因问尊公何修而至此居士具以实告马
异之亦誓如说求生净土由此观之则寂公此法不
直能自度兼能度人一擧两得发前人所未发
世孙隐居不仕谥莊节公淹贯经史精通内典尝曰
修
像必预斋戒持敬去欲然後从事虽吾圣人复生劝
人为善不过如此正恐未能也尝谓颜乐斋门人朱
仲弘曰
你道
肯从如今人一句言语要行于一鄕亦不可得且
之言语奚翅数百万里凡日月光照所及处无不信
服仲弘闻之默然
刘秉忠自幼好学至老不衰虽位极人臣而斋居蔬
食终日憺然不异平昔自号藏春散人
冯子振攸州人自号海粟居士其豪俊与陈刚中略
同刚中敬畏之子振于天下书无所不记当其为文
也酒酣耳热命侍史二三人润笔以俟子振疾书随
纸多寡顷刻辄尽尝撰梅花百咏呈中峰和尙又为
中峰撰净土偈赞幷序
苏大年字昌龄号西涧居士扬州人尝撰仲芳伦公
语录序略曰昔鹫岭拈花迦葉微笑少林面壁二祖
安心莫非揭示顶
曹溪而下枝分派别或棒或喝或擎杈或
用虽各不同然而指示学者密契真源则一而已凤
台仲芳禅师伦公早岁遍参知识履践稳密证悟切
当至于得坐披衣为四海衲子之所宗仰观其提唱
识见明白使夫学者死尽偷心从上
其于宗教岂曰小補哉
眉公笔记黄长睿遭会稽公之丧廣读
悟遂笃好之尝作西方净土发愿记将殆之夕沐浴
易衣向西念
学
道集废卷歎曰食我园中葚不见好音乃为说以辨
之大阐元风指归
于见素居士讳明照擧孝廉专修净土後为仕宦捐
俸刻书本藏经以便学者与其弟润甫及丹阳贺知
機金壇缪仲淳吴江周仲大沉及庵吴孚泉嘉禾贺
道星朱廣原君升曹石苍诸公先後助扬幷弘莲社
之学
袁中郞居士颇悟禅宗兼修净土已卒而其弟小修
梦来迎己且云幸生净土矣弟曰何缘至此曰以某
生时著西方合论耳武林虞淳熙著净土诗亦生中
品
幻寄居士姓瞿氏辑指月录行于世论三元五位甚
析
荆州府志罗万策字明献彝陵人少遊太学有声仕
郡佐视事辄病退则否因决意致仕当策走长安时
常梦入一古刹两沙弥前导忽至一室有大书法朗
二字及解任道经一寺恍如旧遊须臾二沙弥前迎
历历如梦中所至一室则大书法朗二字在焉策异
而叩之则曰吾师祖法朗坐化已久矣自是策每题
味辄自识为法朗云
新田县志侯通庵北一都人素好善崇尙
梦观音大士指引云太平山下可建图阁次早登山
见一妇人在焉及至前妇人不见止见黄伞一把遂
立寺场
辍耕录今人以居士自号者甚多考之六经中唯礼
记玉藻有曰居士锦带注谓道艺处士也吴曾能改
斋漫录云居士之号起于商周之时按韩非子书曰
太公封于齐东海上有居士任矞华仕昆弟二人立
议曰吾不臣天子不友诸侯耕而食之掘而饮之吾
无求于人无上之名无君之禄不仕而事力云然则
居士云者处士之类是
见闻录佘山慧日院
庙钦赐蟒衣一袭付僧圆实因赋一绝云单衣露冷
宿昙华误绾宫袍傍帝车拈向山门君莫笑细看还
是旧袈裟丁酉陆平泉八十有九矣亦以衲衣一袭
付慧日院手书偈于衲之表云解组归来万虑捐尽
将身世付安禅披来戒衲浑无事不向歌姬为乞缘
此二事与东坡解衣留镇山门同一风流也
笔记裴休相公法门中龙象也殁後作于阗王于阗
一小国耳当懿昭际不闻有所兴阐
见蘗圭峰未谈般若不妨作相作节度既见而既谈
之使天下归以龙象而奈何作相作节度富贵如故
也于阗之报业报也非福报也
竹窗二笔自宋迄元居士有悟入者不一而足宋居
士刘兴朝其悟道集自叙悟处甚详盖真有得者元
放牛居士于无门老人不是不是处悟入所作是非
关横说竖说非具大知见者不能道此二老踪迹不
甚显兴朝犹载传灯放牛罕有知者吾故表而出之